所以从古至今愚夫愚妇,老实念佛,多有往生
所以从古愚夫愚妇,老实念佛,多有往生。而通宗通教者,或多失之交臂。诚可惜也。——《印光法师文钞》??上海法藏寺念佛开示李炳南居士开示:念佛到临终时,出现瑞相,当然可以证明已经往生,但是毫无证明,是否也往生了?瑞相证明,分为别人看见和自己看见两种。由别人观察,没有一点瑞相,往生恐怕就靠不住。
忙的时候念佛,闲着也念佛,站着也念佛,走着也念佛
坐着也念佛,站着也念佛,走着也念佛;忙的时候念佛,闲着也念佛,站着也念佛,走着也念佛;忙的时候念佛,闲的时候也念佛;乐的时候不忘记念佛,苦的时候也不忘记念佛。就这样随缘而修。甚而言之,睡在床上,心中还是默默念佛;吃饭的时候,也不防默默心中念佛。念佛出声不出声都是一样的,主要在于调心,不能调心,念佛...
信愿可以自己决定,所以我们只管安心念佛、老实念佛,
印光大师判断其是否往生,不是看外表,而是看其内在是否有信愿之心,如平时真有信愿,则决定往生,若无信愿,或因消业而生善道。以此说明:往生在信愿,而不在其他。所谓“往生与否,全凭信愿之有无”也。念佛人闻此,自可着眼于信愿,而不必过于去顾虑死缘了,死缘我们无法把握,信愿则可以自己决定,所以我们只管...
印光大师开示:念佛人身体不好得重病了,怎么办?
若气促,则只念阿弥陀佛四字。一心求佛慈悲,接引你往生西方。除此一念外,心中不可再起一丝毫别种的想念。亦不可望病速好,亦不可另起求神求天保佑的想念。有此种想念,便与阿弥陀佛之心隔开了,因此便不能得佛慈加被之力。你要晓得,天地父母,均不能令你出生死轮回,唯有阿弥陀佛,能令你出生死轮回。你若肯放...
念佛方法有多种,为何持名念佛最为合适,印光大师开示
念佛方法有多种,为何持名念佛最为合适,印光大师开示。净土宗念佛法门主要有四种:持名念佛、观想念佛、观想念佛、实相念佛。观想一法,非理路明白,观境熟悉,无躁妄欲速之心,有镇定不移之志者,修之则损多益少。至于实相念佛,乃一代时教,一切法门,通途妙行。如台宗止观,禅宗参究向上等皆是。所谓念自性天真...
念佛应念六字还是四字
念佛应念六字还是四字文/大安法师居士:法师,您讲《净土资粮信愿行》时,总是提到“六字洪名”,好像印光大师也提到最好念“六字洪名”(www.e993.com)2024年9月19日。我想知道净土宗祖师和您都是怎么念的?我每天以“四字”为主,念“六字”较少,却担心念“四字”的效果不如“六字”。请法师慈悲开示。
如何才算真正做到信愿念佛?首先要做到四个字
要“请佛入心”才能把佛号念好,要懂得佛号与心理的关系:不可怀疑自心即佛性;不可怀疑佛言;不可怀疑佛愿;不可怀疑因果;不可怀疑佛土;不可怀疑净土法门;不可怀疑佛来接引。入川法师的开示风趣幽默,生动活泼,让学员在真实的案例当中既明了净土法门的核心原理,又能从实际操作中体会到佛力佛愿的大不可思议,明了...
念佛法门是无上最妙的解脱生死的法门,一定咬定佛号一直念下去
净土念佛法门,是出苦之玄门,成佛之捷径,下手简单而成效巨大,有不可思议无量无边功德利益。吾人只要咬定一句南无阿弥陀佛六字佛号不松口,佛号一直不间断念下去,如此发真愿求生极乐世界,必得往生。这样不可思议的利益一定不能错过,念佛法门是无上最妙的解脱生死的法门。
印光大师:仅念四字佛号不如法
印光大师:仅念四字佛号不如法印光大师:仅念四字佛号是很不如法的译文收到你亲笔写来的信,知道你成佛和救度众生的心愿宏深、广大,修行功夫朴实而绵密。请只是一心念佛就好,不必祈求见印光,能否见到,只好随缘。能够详细阅读《文钞》,依照其中的开示实行,这就是见印光的心意,难道不比见面亲切吗?
念“阿弥陀佛”往生的实例,给念佛修行的人助力,证明往生是真的
念“阿弥陀佛”往生的实例,给念佛修行的人助力。印光大师,净宗第十三代祖。往生前,预知时至。公元1940年十月二十七日,示现一点小病,隔日即召集大众,宣布妙真法师为苏州灵岩山寺之住持。于是大众选十一月九日为升座日期,印光大师说:「太迟了。」又改选初四日,也说:「迟了!」最后择为初一,才点头说:「可以!」十...