《文字蒙求》——夸父逐日
《文字蒙求》——夸父逐日《文字蒙求》,由清代“《说文》四大家”之一王筠著,该书选取《说文解字》中的两千多个常用字,按照象形、指事、会意、形声四书分卷排列,同时作了较为通俗的解释,是文字学普及的重要著作。日,日中有黑影,初無定在,即所謂三足烏者也。日,最初为圆形,甲骨文日字因契刻不便作圆,故多...
日月星辰中,“辰”到底是代表啥?这可得从“夸父的胡子”说起
辰的起源,可以追溯到上古传说“夸父逐日”中去:太阳将要落山,而巨人族的一名勇士夸父决意追及太阳,让其永悬空中。最终夸父喝干了几条河流,几个大湖,仍然不能追上太阳,最终累渴交困,倒地而死。在我们熟悉的传说里,更多的是对他的手杖留下了一个印象:即夸父死前抛出的手杖变成了梅林。实际上夸父死后,他的...
字说国色|赤:痴迷了三千年的中国红!
神话故事《夸父逐日》于是,赤就由赤帝偶像抽象、转化为太阳、血液、火光等具有红色色调的自然元素的聚合。考古发现,远古先民不仅使用红色的颜料绘制岩画,还盛行用赤铁矿粉作装饰器物的习俗。距今约6000年的陶寺文化遗址,发现了陶壶上用朱砂书写的文字符号(文)。同期的余姚河姆渡文化遗址,发现了红色涂漆的木碗。距今...
四大文明古国只剩中国,为什么只有中国文明一直延续至今?
无论是愚公移山、精卫填海,还是夸父逐日、后羿射日,这些神话故事都体现了中华民族不屈不挠、勇往直前的抗争精神。这种精神,在中华民族的历史上得到了充分的体现。从戚继光、郑成功到林则徐、邓世昌,无数英雄豪杰在危难时刻挺身而出,挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾。他们的事迹,激励着一代又一代的中华儿女,为民族的...
国学常识200题(含答案)弘扬中华传统文化!
106、神话故事“夸父逐日”出自哪部书?(A)A、《山海经》B、《世说新语》107、“顷刻间千秋事业,方寸地万里江山;三五步行遍天下,六七人百万雄兵”描写的是:(C)A、下棋B、战场C、戏台108、《二十四史》是我国古代二十四史的总称,其中只有一部是完全意义上的通史,它是:(B)...
夸父逐日的理想精神追求
读到了《山海经》里逐日的夸父,那真是一位了不起的英雄(www.e993.com)2024年9月18日。在《山海经·海外北经》里有这样一段文字:夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河喝水、渭水喝水;黄河、...
夸父逐日与“最早的中国” (上古神话与洛阳)
在文字记载出现以前,上古史是与神话传说纠缠在一起的:大禹治水、愚公移山、夸父逐日、女娲补天……溯源华夏文明,这也是一座座绕不过去的“高山”。在文字记载出现以前,上古史是与神话传说纠缠在一起的:大禹治水、愚公移山、夸父逐日、女娲补天……溯源华夏文明,这也是一座座绕不过去的“高山”。
“夸父逐日”可能被误解了几千年:追的不是太阳,而应该是水
山海经·大荒北经》:“夸父不量力,欲追日景,逮之于禺谷。将饮河而不足也,将走大泽,未至,死于此。应龙已杀蚩尤,又杀夸父,乃去南方处之,故南方多雨。”这段文字记载中,前半部分说夸父逐日,“将饮河而不足也,将走大泽,未至,死于此”。后半部分说“应龙已杀蚩尤,又杀夸父”,看似不合,其实,是...
追“星”古已有之:从有文字记载开始,中国人从未停止对头顶那片天...
他说,在我国,追“星”古已有之,从有文字记载开始,中国人从未停止对头顶那片天的探索。在远古时代,人们没有手段一窥太空的真容,因此就编写了很多神话来寄托他们的向往和追求:盘古开天辟地是古人对天地产生原因的最初思考;嫦娥奔月则代表了古人对月亮的向往;女娲炼石补天承载着古人对天空探索;夸父逐日是古人...
最全!李强总理记者会文字实录
我们这一代中国人从小听得最多的故事就是大禹治水、愚公移山、精卫填海、夸父逐日等等,都很励志,讲的都是不怕困难、不畏艰险、勇于斗争、自强不息的精神,我们中国人不会被任何困难所压倒。从最近两个多月情况看,我国经济运行出现了企稳回升态势,一些国际组织也调高了今年中国经济增速的预期。对中国经济的前景,...