图拉遗迹:失落的托尔特克文明

在纳瓦特尔语里,“托尔特克”的意思是“技工”,后来的阿兹特克文化认为自己是托尔特克文化的继承者,阿兹特克的口头传说和图画也经常描写托尔特克帝国的历代统治者的事迹。图拉城古文化遗址的中心是一个每边长约120米的四方形广场。它的北面有一个高大的金字塔,金字塔顶部原来是羽蛇神庙(也叫“晨星之宫”,晨星即金星,...

研究印第安人图画文字的奠基之作

虽然没有专门的历史记载,但从内在证据可以推断,在埃及、亚述和中国,都是先有图画文字,然后才产生了象形文字;而在美洲,尤其在北美,图画文字现在依然通行。在这里,对它的研究不需要任何推理和假设,因为在现实中,它仍被用于记事和交流。而且在阿兹特克和玛雅字符中可以明显看出,它在向声音符号进化,但却被外来征服者中...

第3229回:阿兹特克独树一帜,田园帝国盛极一时

阿兹特克一词来自纳瓦特尔语,即来自阿兹特兰的人的意思;然而,阿兹特克人称他们自己为墨西加或特诺奇卡人。阿兹特克文明是世界历史上一个独树一帜的古文明,于15世纪在墨西哥中部创建了帝国。拥有较精确的历法系统;农业方面,灌溉技术发达;经济方面,已经出现了原始阶段的“货币”;宗教神话具有鲜明的特色,且对后世也影响...

异域之主:阿兹特克帝国在墨西哥的崛起

由于阿兹特克人长期使用信息量不高的图画文字,因此关于其逐步南侵并最终成为墨西哥湾霸主的历史,仅能从一些口口相传的民间传说中管窥一豹。根据西方学者整理的材料和推测,半游牧状态的阿兹特克人大约在11世纪中叶离开故乡,在今墨西哥城附近的查普特佩克山(Chapultepec)建立了第一个定居点。此时的墨西哥地区,正处于玛雅...

阿兹特克人眼中的日食

还有更多例证,比如阿兹特克人信仰某种黑暗生物,即名为星魔(Tzitzimime)的魔鬼。这种骷髅状的生物代表了牺牲的武士。在一幅关于日食的图画文字中,两只魔鬼出现在黑暗的太阳旁边。而令阿兹特克人感到恐惧的是:这些恶魔会耗尽太阳,然后降临大地,为世界带来终结。

破解玛雅古国的神秘图画:老鹰代表建造城池神兆

《门多萨抄本》中的“特诺奇提特兰城(今墨西哥城)地图”,这幅以阿兹特克部族象形文字与符号绘制的地图打破了时间和空间的界限,不仅描绘了特诺奇蒂特兰城神秘的起源,还展示了当时城市与社会的“十字”布局,图中央的老鹰图案,表现的是鹰是建造伟大城池的神兆(www.e993.com)2024年11月21日。

福利丨人类的文字是如何出现并发展演变的呢?

在此我们对两种文字都不做详细的研究,因为随着入侵欧洲的罗马字母进入日本,也许它很快就能取代累赘的音节表,日本文字可能会与玛雅文字和阿兹特克文字一起成为一种图形古董。汉字是古代朝鲜的官方文字,但下层社会使用的是一种音标字母。根据一些权威人士的判断,它源自印度的那格利文字手写体,所以被认为是由佛教导师引入...

“美玉终有碎时”——墨西哥与中美洲古代文明

阿兹特克帝国蓬勃发展的三十年(1455—1486年)在第十八章的文字中熠熠生辉。1455年,大饥荒终于结束,阿兹特克人举行了新火仪式,迎接新年轮循环的到来。全国各地的人都将炉火熄灭,在黑夜中等待祭司们点燃新火,传遍帝国的家家户户。人牲还在跳动的心脏被丢入火中,以飨神灵。鹰武士和美洲豹武士军队是帝国的中坚力量。

李新伟 许宏:文明初兴的东亚与中美洲|现场&直播

阿兹特克帝国蓬勃发展的三十年(1455—1486年)在第十八章的文字中熠熠生辉。1455年,大饥荒终于结束,阿兹特克人举行了新火仪式,迎接新年轮循环的到来。全国各地的人都将炉火熄灭,在黑夜中等待祭司们点燃新火,传遍帝国的家家户户。人牲还在跳动的心脏被丢入火中,以飨神灵。鹰武士和美洲豹武士军队是帝国的中坚力量。

让孩子看到天地的辽阔与生命的壮美(图)

比如《古文明与动物──历史中的神秘主角》,讲述了中华文明、毛利文明、美洲土著文明、古埃及文明、玛雅文明、古罗马文明、波斯文明、阿兹特克文明、古印度文明、古希腊文明、非洲文明等十几个古代文明版图中,曾经与人类相互依存、共同拥有同一片家园的动物们的生命履历,以及它们曾经在人类历史上担当过的“神秘角色”。