古代皇帝为何只有名而无“字”
但更多时候,人们会根据一个人的官职、地位代称某人,如杜工部、严阁老。03皇帝竟然没有字从严挺之的例子能看出,古代女人是有名的,而且有表字。王嫱,字昭君;吕雉,字娥姁;杨艳,字琼芝;谢道韫,字令姜。这些无不透露着对美好的期望,但也有个别看起来非常草率的。吕雉|图片出自网络如孙权的大女儿孙鲁字...
北京城最适合city walk的地方,都在这条线上
事实上,天桥成为另一个北京——一个属于平民的北京——也不是一蹴而就的。清光绪年间的《光绪顺天府志》中曾记载一座北接正阳门大街的桥,曰天桥,供皇帝到天坛、先农坛祭祀所用。1906年时,有着汉白玉栏杆的高桥身被拆除,成了一座低矮的石板桥,到了1934年,就连石板桥也不复存在了——天桥,从此成为一个区域的...
“明代第一诗人”的命运沉浮,在这位汉学家笔下得以再现
“齐”是山东的代称,北齐在立国之时就选定了这一国号。因此,这段显赫的历史深深地烙印在高氏家族的记忆中,像高启这样的年轻诗人也为此感到自豪。然而,这段历史并没有什么实际意义,因为他们的家族与北方没有任何联系。高氏的家谱中记载,北齐之后的数代族人都居住于北宋的都城开封,在1126年靖康之变后,他们跟随朝廷从...
让“寿岳”重现“南山”_衡阳日报社官网_衡阳全搜索网
即圣帝殿,采取帝居“九五”之制,即大殿开间为九,进深为五,“九五”之尊蕴含帝王“与天同寿”之意;第四进御碑亭,四周坊额上有古篆飞金“寿”字100个,字体无一雷同,亭内供奉着康熙皇帝钦定南岳为“主寿之山”的御碑,故民间称之为“百寿亭”;
秦始皇‘朕’字之谜:史学家解析,拆字可见深意
“朕”不仅代表了一个人,它成了皇权的象征,成了维系帝国统一与法令传达的关键媒介。秦始皇的制度创新及其对“朕”字的运用,影响了后世无数的皇帝。这个词汇成为中国古代皇权文化的重要组成部分,延续了千年之久,见证了中国历史上朝代的更迭与皇权的更替。这一传统的延续,不仅表明了“朕”在中国政治文化中的...
“中国”这个名字是怎么来的?作为一个中国人,一定得了解
“中国”的“国”字,繁体写作“國”,最初的意思就是城(www.e993.com)2024年10月20日。从文明史的角度来说,新石器时代的一个聚落如果发展到了城市阶段,就意味着这个部落发展成为了国家,并且进入到了文明阶段。因为居住在城市内人原本是脱离生产的统治者,他们在居住区建立了城墙,设立军队,以保护自己的私有财产和权力。并设置众多的机构来进行管理...
“大驾”原来只用于皇帝
总而言之,这些敬辞或婉辞都跟“驾”有关,驾者,车驾也。鲜为人知的是,“大驾”的称谓在古代可不是随便能用的,而是专用于皇帝,是皇帝的代称,除了皇帝之外,任何人都不准使用。东汉学者蔡邕在《独断》一书中写道:“天子出,车驾次第谓之卤簿,有大驾,有小驾,有法驾。”天子的仪仗队称之为“卤簿”。这是一个...
“国号”中的历史流变
第一,赵匡胤的宋朝是隐性地远承商朝的。宋朝开国皇帝赵匡胤的父亲名弘殷,“弘”是推广、光大的意思,“殷”是商的别号、他称,“赵弘殷”的字面意思就是“赵家要发扬光大商朝”。具体到赵匡胤本人,称帝之前做过宋州(今河南商丘市)归德军节度使,宋州归德军就在古代的商丘,这里既是商朝的发祥地,也是商朝帝王之后微子...
【专访】栾保群:龙的象征意义历来仅限于皇帝诸王,从来与老百姓无关
至于龙是不是因此就成了帝王的代称,我说不准。但有一点大家都知道,就是皇上家用的东西——头上顶的、屁股下坐、墙上画的、柱子上雕的——到处都是龙,皇上当然不肯把他祖宗的画像坐到屁股底下,所以龙不仅代表着皇帝,还是一种皇家御用的标志,龙可骑可御的下贱本色并没有完全抹掉。但如果有人自以为也是“龙的传...
相公、主公、至尊……曹操、刘备、孙权的专属称谓为哪般?
不过,这几个称呼都是谥号,即他们去世之后,朝臣为其拟定的一种尊称,后人沿用,便成了一种通用叫法。而时人互称,一般遵循“姓氏加官职”的规律,如孙讨逆(孙策)、蔡中郎(蔡邕)、嵇中散(嵇康)等。有时也可加“君”“郎”“生”等表示亲切、尊敬的字,如荀令君(荀彧)、周郎(周瑜)、郑生(郑玄)等。有意思的...