谁都能念六字名号,念得纯熟,可以工作而不离修持
谁都能念六字名号,念得纯熟,可以工作而不离修持印光大师开示:文钞原文:娑婆世界,以音声作佛事,生死苦海,非念佛莫出离。而芸芸众生,迷真逐妄,背觉合尘。久经长劫,轮回生死。于是动我释迦世尊同体悲心,特开信愿念佛求生西方一门,俾上中下根,若圣若凡,同于现生,往生西方。其成就大机,顿证法身,俯提劣...
大安法师讲佛经《佛说阿弥陀经》第一讲第1部分文字篇
在“a”字和“e”字上搞的不亦乐乎,有时候问得我也一头雾水。从梵文格式还是念“a弥陀佛”。就本人的浅见来看,比较准一点,但这两种音都能念。念“a”也可以,念“e”也可以,反正你念“a”,念“e”,阿弥陀佛都知道你不是念其他的人,如来悉知悉见,没有问题。念“a弥陀佛”也能往生,念“e弥陀佛”也...
【国学】寂静法师回答12个问题:你一个人时,会不会偷偷吃肉…等
法师:看不见就等于没有!我又把灯打开,顿时房间明亮起来,大家的心立刻舒服起来。法师:请问房间的东西多一样没有?来访者:没有。法师:但整个房间的一切都出现了,我们立刻拥有了供桌、鲜花、佛像、装饰和我的表情……所以,如果在黑暗中,抓到的东西一定是碰巧的和有限的,而光明中不用抓,一切都拥有了。你们领...
大安法师:六字和四字佛号有何不同?都有哪些念佛的方法?
大安法师:持名念佛念六字或四字并无大的区别,总在念佛人的习惯、方便、欢喜而定。但都必须如印光祖师讲的:(在)真信切愿(的基础上)志心执持。无论行住坐卧、语默动静、穿衣吃饭及大小便利等,总不离此六字洪名(或四字持亦可)。必须令其全心是佛,全佛是心,心佛无二,心佛一如。若能念兹在兹,念极...
念佛应念六字还是四字
法师:原则上,念“六字”、念“四字”都可以,不要因此而忐忑不安。为什么我们会强调念六字的“南无阿弥陀佛”呢?因为大多数念佛人一开始会信心不足,所以就要通过“南无”这两个字,来建立跟阿弥陀佛的亲切关系。“南无”是梵语,多义不翻。它有恭敬、礼拜、归命、归元、救我等意思。
弘一法师:为拜印光为师燃臂香,与他相处7日终悟透“惜福”二字
右三为弘一法师,右四为夏丏尊夏丏尊并不知道,自打与印光法师同住7天后,他已决心:为了惜福,事事亲自动手(www.e993.com)2024年9月19日。他更未对夏丏尊提及:这趟普陀山之行后,他更觉得自己罪孽深重了。而自己的“罪孽”,自然与他早年的挥霍有关。他多少觉得:是自己昔日的行为,损了自己的福德,以至于到中年时多病缠身。
印光法师:念佛法门十六字纲宗
印光法师:念佛法门十六字纲宗真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号。此十六字为念佛法门一大纲宗。文/印光法师今人研究佛法,多多皆欲作一通家。拟于一切大众前,清谈高论,令人悦服。少有为了生死特学佛法者。阁下若欲作第一等人,则光之知见,了无裨益。当请益于当世缁素中之大通家,则可不辜所期。若欲...
对于念佛法门,南无阿弥陀佛六字圣号,一定要放在最高的位置
今生遇到念佛法门,是最大的福报,最大的机缘!这是脱离六道轮回,解脱生死烦恼的稀有难逢的机遇啊!是等待无量劫才有的能圆成无上佛道的机遇!这个千载难逢的机遇一定要抓住,对于念佛法门,南无阿弥陀佛六字圣号,一定要放在最高的位置,一定是我们生命中最重要的事!没有事比称念南无阿弥陀佛更重要!这个世间,只有称念...
如何才算真正做到信愿念佛?首先要做到四个字
大安法师介绍了印光大师的贡献及印祖文钞对净业行人的重要性,就印祖的开示做了详细的解读。法师强调,要劝勉临终者明白,苦的本质就是无常,衰老死亡是无常的本质,谁也无法抵挡。一般人不敢面对死亡,而净业行人因为每天都在念死,当无常来临,要一心一意地念南无阿弥陀佛,除此一念,心中不可起别念。提醒大众要明白...
印光法师:唯念佛一法,最为方便
——《印光法师文钞》??复邓伯诚居士书二白话译文:念佛这个法门,是背尘合觉,返本归元的第一妙法。对于在家人,更为亲切。因为在家人身在世俗尘网,事务繁多。摄心参禅,以及静室诵经等等,或者是形势条件不容许,或者是没有这个时间功夫。唯独念佛一法,最为方便。早晚在佛前随分随力,礼拜持念,回向发愿。除此...