都是千年的狐狸,演什么聊斋啊!

哎，那些老狐狸精们，个个深藏不露，这聊斋故事里的世界，真是非同凡响啊。

大董说聊斋29期之《焦螟》:万物皆有灵,和谐相处最重要

然而,在大多数人的印象中,狐狸往往是以负面的形象出现,比如迷惑商纣王的妲己,就是九尾妖狐。还有一个词狐假虎威,更是突出了狐狸的狡诈特点。谈狐说怪是《聊斋志异》的主要内容,而《焦螟》作为其中的一则故事,以其细腻的情节和深入的内涵,为读者展示了人与自然、信仰与现实之间的复杂纠葛。今天大董就给大家讲...

以柴为姓 众人拾来火焰高

高柴诸多的名字,都展现了他的智慧人生,看起来小,实际上大。高柴的主要作品也叫《子羔》。高柴的大智慧(8.360,-0.52,-5.86%),藏在不起眼的矮小之中。高柴从小就聪慧,热爱学习,善于开动脑筋。七岁时,他和小伙伴们在柴汶河边玩耍,忽然有个小伙伴落水了。高柴想救这个小伙伴,就立马跑回家,抱来一个大葫芦,连...

狐狸精喜欢什么样的男人?从聊斋志异中探寻女妖精们的择偶观

蒲松龄在书中写的最多的是狐狸精,有的美若天仙,有的妖娆美艳,有的悬壶济世,也有的祸害人间!其中更不乏耐人寻味,又令人羡慕的爱情故事。《青凤》中耿去病不顾青凤叔叔的多次阻挠,想和青凤在一起,但人妖殊途,最终还是被拆散了。耿去病心中只有青凤,也一直挂念着她。或许上天也不愿意看到相爱的人被分开,在机缘...

《聊斋志异》里,我们发现那些狐狸精,为何都喜欢落魄的书生?

但是,真正将这个志怪小说推向巅峰的人,那就是蒲松龄,他的作品可以说无论是技巧还是情节都达到了一个顶尖的层次,尤其是其背后还有着作者所表达的深层含义,使得《聊斋志异》成为了一本古典短片志怪小说的巅峰。在这本书里面,我们会看到很多离奇的故事,这里面有着很多的妖精鬼怪,他们可能是狐狸变得,也可能是一朵花变...

聊斋:狐狸精更爱美,遇到美女,非要比个高下,比了两世都没有赢

交谈中,刘子固得知少女姓姚,名字叫阿绣,老家在广宁(www.e993.com)2024年11月16日。每次刘子固来,都是故意买点东西,不管用不用得着,他就是想见到阿绣。而阿绣,每次都是用纸把刘子固买的东西包起来,然后用舌头舔一下纸边粘上,刘子固把东西揣进怀里,不忍心打开,就是怕把阿绣的舌痕弄乱。

聊斋警示录|当狐狸精讲起了谐音梗,脱口秀演员都自叹不如

一说起关于传说中的狐狸精,马上就会想到漂亮、温柔,甚至是狐媚。但是在蒲松龄的《聊斋志异》里,狐狸精的性格跟人类一样,是多种多样的,可以说是构建了一个丰富多彩的仙、鬼、妖、人的立体世界。比如《狐谐》中的这位漂亮的狐狸精,她就是不只是温柔,还是很幽默,甚至说是搞笑。要是落到现代社会,估计能去笑果文化...

聊斋:读书人他乡艳遇狐狸精,后来考取榜眼,原因值得欣慰

万福瞧那女子可怜,就主动出来收留,让她住到了自己的房间里。一进门,女子就说自己名叫胡三娘,是狐狸修炼千年变化而来,但您这么好心,我是不会害你的。万福也是色迷心窍,看到女子这么漂亮,也不管你是什么狐狸精,只要有美女看着赏心悦目就行了。老实说,万福一开始并没有什么非分之想,可到了半夜,胡三娘竟然主动...

从瑞兽到精怪,狐狸精在古代文化里为啥都是女子化身?怪你太美丽

由分类可看出,我们常常拥有美丽容颜的狐狸精其实属于妖。但,谁也不会想到,现在臭名昭著、防不胜防的狐狸精,以前却是上古瑞兽。古代早期属于图腾崇拜时期,狐狸作为神灵瑞兽受百姓敬畏三过家门而不入,立下治水功劳的大禹的妻子涂山氏便是九尾狐。《吴越春秋》中曾记载,“其九尾者,王之证也”。不过大禹娶亲出于年龄...

...狐狸精”,文化广场上演摇滚与古典混搭的新加坡版《聊斋》

林奕华做《聊斋》,郭践红做《聊斋》,这些带有东西文化交融色彩的华语地区艺术家们之所以不约而同地把目光投射向这部作品,正因为“借鬼喻人”的叙事招数里所蕴含的自由空间同样具有穿越时代的永恒性和跨文化表达的可能性。当不同肤色、不同口音的演员们用摇滚的方式唱出现代人爱情里的悲欢离合的时候,郭践红成功地...