祖先的姓、氏、名、字、号的区别
古时天下为公,一个部落一个名号,黄帝、炎帝、共工、蚩尤都是部落名。四、字“字”只是限于古代有身份的人。《礼记·曲礼》上说:“男子二十冠而字”,“女子十五笄而字”,就是说不管男女,只有到了成年才取字,取字的目的是为了让人尊重他,供他人称呼。一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼...
手镯上的字怎么方向,如何判断手镯上文字的方向?
银镯子上面写着福禄寿怎么带朝外带还是朝里带王雅醇:雅正纯厚,翡翠里面有点褐色正常吗亦作“雅淳”。适用于男孩取名字。出自明代胡应麟诗薮。螺旋真理2024-01-07戴手镯字建议朝外,字朝外可以让佩戴者更好地展示手镯上的字,也符合大多数人的习惯。且人的双臂可以内弯,却不方便外拐,将手镯的字朝外。李思怡202...
中国人有很多劣根性:窝里斗、富有奴性、要面子、不知反省……表现...
(九)盲目崇古崇古尚古是中国文化的一个特色。中国人对古的推崇让许多外国人惊异。伏尔泰在《风俗论》一书中谈到中国近代以来的科技落后时说:“如果要问,中国既然不间断地致力于各种技艺和科学已有如此遥久的历史,为什么迸步却微乎其微?这可能有两个原因;一是中国人对祖先流传下来的东西有一种不可思议的...
坚定文化自信 建设中华民族现代文明 | 殷墟甲骨的文字传承
甲骨上记录的王的名字,与《史记》中商代帝王名号吻合,这证明了《史记》内容的可靠性,从而将中国有文字记载的可信历史向前推进了约一千年,所以有了“一片甲骨惊世界”之说,自甲骨文开始,中华文明走向了有文字记载的信史时代。“三千年来,中华文明虽波折起伏,但汉字始终是文明传承的载体,是中华儿女的基因与纽带,是...
段小强 刘笑梅:中华民族共同体视域下伏羲文化溯源研究
同时,中国神话体系中也常用一些虚构的神人填补原始社会中的空白,“伏羲、女娲和女娲以下至无怀氏的古帝王名号,与《庄子·胠箧》所举,大体相同,或者便是本于《庄子》”,可见伏羲形象在神话体系中源头较为遥远。闻一多先生在《伏羲考》中对于洪水神话和创世神话进行思考:“我们分析多数的洪水遗民故事,发现其中心母题总...
汉人崇熊:楚王的名号大多冠以熊字(组图)
汉人崇熊:楚王的名号大多冠以熊字(组图)崇熊,是汉代特有的文化现象(www.e993.com)2024年10月20日。熊,在汉代经常以一种祥瑞形象出现,玉器、陶器、漆器、铜器、画像石、金银牌饰、博山炉和铜镜上,都留下了许许多多生动可爱的熊的造型,足以编一本“汉熊写真集”了。“熊足”已经成为文物考古的专有名词。出现在陶仓、陶樽、铜樽、铜奁、...
飒露紫来自何方?昭陵六骏的产地、名号与突厥葬俗
“青”此名中的青并不是古汉语中的蓝色或苍色,尽管青天又叫苍天,青、苍有时候混用,但青骓的“青”不是泛指一种颜色,而是来源于突厥文??in或sin,为“秦”字之音写。“大秦”为“西方”之音写,已成定论。据岑仲勉先生考证,东汉班勇继承其父班超之职,任西域长史,居柳中,当时此一带地方多属伊兰族占有,...
湖南人也是“太阳的后裔” 楚人自古崇炎帝
《湖湘图腾与图符》一书认为,“祝”是永远、继续的意思,“融”是光明的象征,因而祝融不但有火神之名,也同样有着光明之神和太阳神称呼,现今长沙坡子街内仍有“火宫殿”,内设火神庙,祭供南方祖神祝融像。若要诗意一些考证,屈原的《九歌·东君》或许是一个好参考。自古以来,楚人崇炎帝、祖祝融,贵红色,以...
100个问题,带你了解北京中轴线的前世今生
三处,分别为故宫、天坛和万宁桥(大运河)。北京故宫是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一;天坛在明清两代是帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所;大运河是中国东部平原上的伟大工程,为世界上最长的运河,也是世界上开凿最早、规模最大的运河。6.“中轴线”概念是谁提出的?梁思成。1951年2月19日...
东莞楼盘取名偏爱带“御”字
开发商爱上了皇权色彩浓烈的“御”字,纷纷取“御”字名,东莞楼市刮起了一股“御”字旋风。据记者不完全统计,去年迄今,在全市范围内新开盘或未开盘的项目中,共有13个楼盘托名于“御”字。一时间,“御”字炙手可热,稍有资源的项目都冠上一个“御”字,以此来拔高项目形象。