日本摄影师1909年拍摄的天坛,建筑宏伟壮丽,堪称瑰宝

圜丘坛区域位于内坛南部,是古代举行祭天活动的重要场所,建筑造型简洁大气。中心建筑是一巨大的圆形石台,名“圜丘”,俗称祭天台。天坛的台阶。钦若昊天匾额。“钦若昊天”四个字出自《尚书》,原文为:“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授民时。”意思是,命令羲氏、和氏,严谨地遵循天数,推算日月星辰运行的规律...

话说天坛

天坛内祭天的场所是圜丘（图2）。图2圜丘有两个作用，一是冬至祭天，二是夏历四月祈雨。圜丘为汉白玉石砌成的三层圆台。四面有栏杆、台阶。圜丘由内外两层围墙圈起，外围墙是圆的，围墙是方的，象征着天圆地方。内外两层围墙上面的琉璃瓦是蓝色的，象征着蓝天（图3）。图3圜丘其北有一座圆殿皇穹宇，是存放祭...

天坛在哪里?在北京

天坛，位于北京市东城区永定门内大街东侧，其宏大的规模与精妙的布局，无不彰显着古代匠人的智慧与匠心。占地约273万平方米的广阔区域内，两重坛墙环绕，将这片神圣的土地划分为内、外两坛，内坛更是集中了天坛最为精华的建筑群落。走进天坛，仿佛穿越回了那个皇权至上的时代！圜丘坛的巍峨壮观，祈年殿的庄严肃穆，...

天坛圜丘的门跟天上的星星有关,皇帝都只能走侧门

天坛圜丘有内外两道壝墙,东南西北四个方向各设一组棂星门,每组三门,一共是2*4*3=24座。棂星门从唐代的乌头门发展而来,跟要祭祀的灵星有关,在圜丘外建棂星门,古人祭天前可以先祭灵星,一举两得。圜丘南北方向上的棂星门,中间高,东边略小,西边最小,这是因为祭祀时中间走的是皇天上帝的牌位,皇帝走东边,...

除了祭天,天坛圜丘坛夏天还要举行一项重要典礼

天坛圜丘除了每年冬至举行祭天大典外,还在孟夏(农历四月)举行常雩礼,向天神祈求雨泽。中国自古以农业立国,粮食收成关系着百姓温饱,影响统治根基。康熙在位的61年间,经历了3次严重旱灾,每次都要波及200多个县,因此建立系统的祈雨礼制就显得尤为重要。乾隆七年(1742),山东道监察御史徐以升奏请常雩设坛案,乾隆命令礼部制...

专访天坛公园副园长:将结合北京中轴线打造天坛精品游览线路

天坛建于明永乐十八年（1420年），最初是作为天地合祀的场所，叫天地坛，祭坛的主体建筑为大祀殿(www.e993.com)2024年11月17日。明嘉靖时期改天地合祀为天地分祀，在大祀殿的南边增建了圜丘坛，作为祭天的场所，拆大祀殿修建大享殿。至清乾隆年间，扩建了内坛南部圜丘坛，并改造了皇穹宇建筑形式，将大享殿更名为祈年殿并统一屋顶瓦色，形成...

北京天坛的历史沿革。

明嘉靖九年(1530年),“大礼议”事件发生,明世宗朱厚熜决定恢复天、地分祀的旧制,在大祀殿南建圜丘,以便冬至日举行祭天大典;随后,改天地坛为天坛,另在北京城北建设地坛;改昊天上帝为皇天上帝;并改祭天礼仪[38]。明嘉靖十一年(1532年),在圜丘坛外泰元门东建起崇雩坛。

圜丘遗址,大唐都城的历史见证

为了这件隆重的大事,祭天的圜丘遗址就应运而生了。“圜丘”一词出自《周礼》,本意是古代皇帝冬至祭天的地方。古人认为天圆地方,因此,就把祭台建成了圆形,叫作“圜丘”,也叫作“圆丘”。元代以后称作“天坛”,它是古代“皇权天授”的重要标志。古人认为,“南”为乾位,太阳光照的时间较长,属阳,所以祭天必须在...

元宵佳节,天坛礼器用灯首次集中亮相中轴线

今天(2月24日)上午,天坛圜丘坛西侧望灯杆处,天坛公园文物管理队副队长王恩铭和同事一起为游客介绍古代皇帝在天坛祭天时所用的所有灯具。活动现场的展示台上分别放有庙灯、银鎏金羊角灯、银鎏金圆灯等灯具。“由于祭天大典是在冬天早晨天还没亮的时候举行,所以灯的照明作用非常重要……”跟随王恩铭的讲解,游客认真了...

北京天坛:皇家禁地的“平民”转身

天坛,是明成祖朱棣迁都后,仿照明初首都南京祭天的圜丘修建的,但更加雄伟。大家都知道紫禁城很大,而天坛的面积,是紫禁城的四倍!毕竟,皇帝自称天子,祭天之所比自己的居所大,才合礼法。天坛不仅大,而且布局严整。南有圜丘坛,包括圜丘、皇穹宇等,用于祭祀上天;北有祈谷坛,内有祈年门、祈年殿、东西配殿、皇乾殿等...