左怡兵:《取经因由》——《西游记》研究的新资料

《西游记》第三十五回,孙悟空用紫金葫芦装了银角大王,边走边摇,把葫芦当作算卦发课的筒子,口里也不住的念道:“周易文王、孔子圣人、桃花女先生、鬼谷子先生……”[19]可见谷鬼子与算卦联系颇深。此外,鬼谷子与袁守诚还有一层更为复杂的关系。《西游记》第九回曾介绍说,袁守诚“是当朝钦天监台正先生袁天罡的叔...

西游记 第二十七回:五行时轮孕藏医藏历,十相自在括佛界佛果

馆中展示了80幅曼唐,由上文提到的第司·桑吉嘉措主持召集全藏著名医学家和画师绘制,所依据的就是《四部医典》,内容非常丰富,不仅包括身体疾病的医治,还有养生、起居、欲望节制、心理健康、死亡征兆等方方面面的医学和生活知识,虽然有些地方在今天看来有迷信的成分,但事无巨细、形象生动地把藏医上千年的经验绘制成...

竺洪波:论《西游记》第六十四回的变相与寓意

鉴于到明代的藩王府——包括鲁府和周邸——在古代刻书上的地位,故知周邸(包括鲁府)刻有小说《西游记》实在情理之中,周如山所谓“此样抄本,初出自周邸”,以及周邸增插一回,将99回本改制成百回本云云,具有较大的可信度。又及,柳存仁(澳大利亚)、李安纲等现代学者提出《西游记》存在一个反映宋元全真道教义的99...

名著导读之《西游记》:1-100回内容梗概

●第二十回黄风岭唐僧有难半山中八戒争先黄风岭的黄风怪先锋虎精,将唐僧摄往洞中。悟空、八戒赶往洞口搦战。虎先锋难抵败逃,被八戒一耙筑死。●第二十一回护法设庄留大圣须弥灵吉定风魔悟空斗不过黄风圣,败下阵来。请来灵吉,抓住黄毛貂鼠变的妖精,救出唐僧。●第二十二回八戒大战流沙河木叉奉法...

央视86版《西游记》竟然出英文版了,值得一看

18.不受苦中苦,难为人上人。——《西游记·第三十二回》19.宁恋本乡一捻土,莫爱他乡万两金。——《西游记·第十二回》20.知恩不报非君子,万古千秋作骂名。——《西游记·第二十七回》21.朋友妻,不可妻;朋友妾,不可灭。——《西游记·第六十回》...

徐朔方:论《西游记》的成书

1、《取经诗话》第六节将白骨夫人和自虎精混在一起,情节只有一打,不是小说第二十七回的三打(www.e993.com)2024年11月25日。猴行者钻入敌手肚子里去捣乱,迫使对方认输的手段,《西游记》曾多次移用在第十七、五十九、六十六、六十七、七十五、八十二等回中。2、《取经诗话》第八节深沙神曾两次吃了玄奘前身,项下挂着骷髅,这一次却化身为金...

原来我被《西游记》骗了30年

有关玄奘西行的历史记载是:贞观元年(公元627年)玄奘离开京城长安,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,最后到达印度,于贞观十九年(公元645年)回到长安。前后十九年,行程万里,带回六百五十七部佛经。如此看来,书中的时间未免前后矛盾。不过,《西游记》本身是一本神话小说,真真假假虚虚实实,穿越一下也不必过于较真。

蔡铁鹰:朱曰藩、吴承恩交往述略——为《西游记》作者研究说一背景...

目前普遍接受吴承恩创作《西游记》的“晚年说”,具体指吴承恩在隆庆二年至四年(1568-1570)任职荆府纪善期间完成了《西游记》的写定;其归乡后留在荆王府的书稿辗转流落,最终被书坊金陵世德堂购得,于万历二十年(1592)在南京面世。吴承恩塑像此前曾经流行的“中年说”作为一种学术意见已经淡出。“中年说”说的主要...

中考必备:四大名著练习题附参考答案—《西游记》

27、从下面《西游记》人物中任选一个,写一则近200字的人物简介。孙悟空猪八戒白骨精红孩儿示例一:孙悟空——法号行者,是唐僧的大徒弟,会七十二变、腾云驾雾。一双火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩;一个筋斗能翻十万八千里;使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山为王,自称齐天大圣,因大闹天宫被如来佛祖...

十一、深度解读《西游记》之孙悟空

前解释了孙悟空三百四十二岁强销死籍打出地府。说到死籍,就不得不说那个生死簿上的“魂字一千三百五十号”。不仅在西游世界,几乎所有的中国传统神话都有着生死轮回、前世今生的设定。而孙悟空这个“魂字一千三百五十号”所指的正是隐藏在作者心中的那个魂,甚至徐渭认为那个人就是自己的前世。