神、仙、妖、怪,有何不同?
“神”和“仙”最大的不同,就是“神”一般指原生的创始神明(盘古、女娲、祝融、共工)、自然神明(山神、水神、海神),以及做出过重大贡献的英雄人物去世后被册封成神(关帝、妈祖),而“仙”是道教的概念,指经过一套自我修炼技术或吸收天地灵气后,达到长生不老境界(老而不死曰仙),包括天仙、地仙、人仙、鬼仙等等...
文史丨写满妖怪故事的《搜神记》有多神?
而前文中干宝这段神乎其神的“亲身”经历也见载于《晋书·干宝传》,今人看来虽然远不足以为信,但对于认知有限的时人来讲,神鬼精怪也是客观世界的一部分,尤其面对无法解释的现象,也足信为真。干宝创作时,既“考先志于载籍”,也“采近世之事”,不仅保存了大量的上古神话,也收集了同时代不少民间传说,广搜天下...
界面荐书 | 谁小时候没有一个大圣梦呢!
本期荐书带来《讲了100万次的中国神怪故事》《中国古代神话通论》等10本书,或许能共同领略中国传统文化的经典与浪漫。《讲了100万次的中国神怪故事》任大霖著上海教育出版社|乐府文化千魔百怪,莽莽神州,中国神怪故事,谱写中华民族的童年诗歌。本套书是中国古典文学与儿童文学相遇的典范之作,是一代出版...
让幼年鲁迅渴慕不已的“怪物志”《山海经》,被一位学者用现代科学...
刘宗迪:首先是因为书中充斥着众多令人匪夷所思的神灵物怪、海外异人,内容光怪陆离,驳杂夸诞,所以人们都把它当成海外怪谈来看,没当成正经书。其次,就算有人认识到这部书的地理学价值,但由于对它的地理记述方式、地理范围等问题缺乏科学的认识,因此也无法正确估价这本书的历史地理学方面的史料价值。日本古画中的“怪...
150幅原创神怪图,首部传统丹青版《山海经》打开异世界大门
这一篇一共记载了九座山,这九座山里,几乎山山都有怪物出没:招摇之山里有一种有长相像猕猴、能像人一样行走的怪兽狌狌,杻阳之山里有一种长着鸟首蛇尾的玄龟,柢山里有一种体型像牛,长着蛇的尾巴、鸟的翅膀和羽毛并且能够死而复生的怪鱼鯥,亶爰之山里有一种长相像狸猫、一身兼具雌雄双性器官的怪兽类,基山里...
文学母本在当下“圈粉”,谁的DNA动了《封神第一部》热映带动中国...
有业内人士指出,志怪的一些想象内容,传统文字描绘存在先天短板,如对诸天、三岛、十洲等神秘仙境,对嫦娥奔月、金猴出世等动感故事,文本描写难免有其缺憾;又如《西游记》,作为神怪作品,其千姿百态的神魔形象、匪夷所思的腾挪变化,以及斗转星移、仙石迸裂的自然奇观和上天入地、排山倒海等神仙法术,原典描写明显先天不...
高难度改编神怪经典——《封神第一部:朝歌风云》
四部神怪小说《封神演义》《镜花缘》《聊斋志异》《济公传》中,《封神演义》无疑是最适合改编成视效大片的作品,但改编难度也是最大的一部。《封神演义》的故事背景设定在我国商周时期,描述了商周两国之间的战争,以及人间与神仙之间的斗争,最终封神入榜的故事。这些故事主要围绕着姜子牙辅佐周文王建立西周王朝,以神...
《搜神记》写妖怪,有多神?
《搜神记》写妖怪,有多神?最近的动画片《中国奇谭》引发了不小的讨论。实际上,中国民间向来不缺少丰富的、神秘的,甚至有些惊悚的传说故事。被誉为“鬼神的好史官”的东晋人干宝(?—336)不光搜罗了丰富的神怪故事,甚至认为世界上一定是有神怪的。如果你准备反驳,干宝随手丢出了自己的亲身经历:...
姑苏城,神怪贪恋的红尘地
按照《尚书·禹贡》记载,大禹治水,九州初定,而苏州并不在九州范畴内。殊不知,这恰恰是神怪世界的逻辑:这方天地是通行十进位制的,应有十州。其中九州是单纯人间的划定,唯有不在九州之列的苏州,得到了三界众生的公认。所以我们何以看到,各色神仙妖怪,往往会有苏州之行,远不止《石头记》上的一僧一道一宝玉。
子不语怪力乱神,却是妖怪传说的鉴定专家|此刻夜读
实际上,孔子不谈神怪之事,是有意回避,孔子认为谈论怪事会使人生疑,惑乱人心,所以圣人不为,但这并不意味着他不知道。相反,在世间出没的妖怪,孔子都能识得,并呼出它们的名字,使它们的怪异消弭于无形。清代民俗画《先贤感应图册》《孔子家语》载:“齐有一足之鸟,飞集于公朝,下止于殿前,舒翅而跳。齐侯大...