《周易》到底有多难?中华书局这42种书带你从入门到精通

本书收入清初毛奇龄易学著作四种,即:《推易始末》四卷,乃论证其提出的解易体系“推易”说,并评述汉唐宋以来的各种卦变说;《河图洛书原舛编》和《太极图说遗议》各一卷,考辨图书之学源流并加以抨击;《易小帖》五卷,着重从文字训诂方面批评义理学派特别是程朱解易的失误。《易图明辨》(易学典籍选刊)[清]...

书单来了|中华书局评选古籍学术类和人文类年度好书

作者汲取传世文献、考古发掘和民间信仰中最能代表中国的100多个符号,如龙、凤、鸿蒙、祝融、太极图、八卦图、河图洛书、三星堆“太阳—神鸟—神人—神树”等,分为祥瑞、守护、神圣、人文四辑,对每个符号的生成过程、发展流变、现今影响、寓意与应用作了细致的考辨。《我在考古现场:丝绸之路考古十讲》则是考古学家...

中华书局

本书收入清初毛奇龄易学著作四种,即:《推易始末》四卷,乃论证其提出的解易体系“推易”说,并评述汉唐宋以来的各种卦变说;《河图洛书原舛编》和《太极图说遗议》各一卷,考辨图书之学源流并加以抨击;《易小帖》五卷,着重从文字训诂方面批评义理学派特别是程朱解易的失误。《易图明辨》(易学典籍选刊)[清]胡...

杨效雷:清代学者对“河图洛书”的考辩

[1](卷一)黄宗羲以河图洛书为图经地志的说法,仅为猜测而已,后来受到胡渭的批驳,但其认为先秦文献所记载的河图洛书绝非“一六居下”和“戴九履一”两种图式的观点,还是很有意义的。宋以来认定“一六居下”的图式为河图的人常引《周易·系辞》中“天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十”和“...

阿城解析古代神秘“太极八卦图” 称很多人算命用错图

新京报上海讯(记者姜妍)鲜少公开做演讲的作家阿城今年即将由中华书局推出新书。而在本次上海书展上,他也进行了一场关于“河图洛书”的演讲。在演讲中他还提到,《红楼梦》等古装剧女子回家后还贴着黑片的造型与史实不符。流传的河图洛书不准确这场讲座从1985年张光直、杜维明等人在美国的讲座谈起。当时一个每次...

阿城开讲“河图洛书” 读者没听明白

新京报上海讯(记者姜妍)鲜少公开做演讲的作家阿城今年即将由中华书局推出新书(www.e993.com)2024年11月25日。而在本次上海书展上,他也进行了一场关于“河图洛书”的演讲。在演讲中他还提到,《红楼梦》等古装剧女子回家后还贴着黑片的造型与史实不符。流传的河图洛书不准确这场讲座从1985年张光直、杜维明等人在美国的讲座谈起。当时一个每次...

“河图洛书是古代的星象系统”

作家阿城的文化随笔《河图洛书:文明的造型探源》即将由中华书局出版,昨晚,阿城在上海展览中心会议中心做了专题讲演“什么是河图洛书”。■作家阿城首次在上海演讲介绍新随笔《河图洛书》阿城认为,出土于1987年的这块玉板上刻的八角形是北极星的一种异形。

中华书局评选古籍学术类和人文类年度好书

作者汲取传世文献、考古发掘和民间信仰中最能代表中国的100多个符号,如龙、凤、鸿蒙、祝融、太极图、八卦图、河图洛书、三星堆“太阳—神鸟—神人—神树”等,分为祥瑞、守护、神圣、人文四辑,对每个符号的生成过程、发展流变、现今影响、寓意与应用作了细致的考辨。

胡士颍:基于黄宗羲、黄宗炎的《河图》《洛书》批评及再研究

(见黄宗炎:《图学辩惑·河图洛书辩》)根据二人所见,凡是将《系辞》演绎成任何图式并试图配以其他要素的做法,都是不能成立的。总之,黄宗羲、黄宗炎反对在“河洛”为圣人作《易》之前提的观念下,根据《周易》经传中的若干文句与八卦、五行、方位等综合并反推出所谓的“河洛”图式。