史上第一个被雷劈死的君王,生前挑战“神权”,死后遗臭万年

武乙作为商代后期的一位重要君王,努力挽救国势,武乙在神权政治向王权政治转变过程中起到表率作用,但是他生性残暴,贪于享受,被后人评价为残暴的君王,除了这一点之外,武乙的死亡也是一个玄幻的事情,传说他是第一个被雷劈死的帝王,咱们一起往下看!辱神射天武乙为了证明神明的不存在,制作了一个非常精致的木偶,...

三星堆8号坑发现坑外焚烧证据,并非祭祀,或与商朝灭亡原因雷同

8个埋葬坑的出现,意味着三星堆人不再需要神庙,而是将神庙中的神器连同象征君权的黄金权杖一同埋入了地下,举族迁徙。由于8号坑中还出土了红烧土块,与清关山1号基址发现的红烧土墙基吻合,所以,三星堆人大概率是将神庙也一并拆除了。那有没有可能是神庙意外失火,导致三星堆人不得不埋葬所有神庙器物呢?首先,三星...

为何在中国神权永远无法压制王权?这便是中国强大的真正根源

一方面,中国古代的礼乐制度和儒家思想强调了君臣、父子、夫妻、朋友之间的关系,将王权视为至高无上的存在。另一方面,西方古代的宗教制度和基督教思想使得神权与王权之间的关系更加复杂,经常陷入对抗与调和之中。在古代,人们常常将神明视作自身命运的主宰,祈求他们的庇护和指引。女娲作为中国传统神话中的重要角色,也被...

史林探秘:浅探犹太人的起源|一神教|犹太教|犹太民族_网易订阅

像是商朝的甲骨文就是祭司们卜卦的工具,商朝任何重大事务,都必须先通过祭司烧甲骨卜卦问鬼神之意,祭司在问卜后表示鬼神同意才能实行。而古埃及的情况也是大体相同,无疑这些祭司通过卜卦解读所谓天意,掌控了国家大事的话语权,形成了与王权并行甚至超出的神权。王权自然不愿受任何制约,这种王权与神权的争斗在人类历史上...

为什么在西周时期王权压过了神权?这个历史诞生的缘由是什么?

武王姬发的爸爸文王姬昌,便是占卜的高手,他被商王囚禁起来时,甚至总结了祭祀规律,推演出了八卦。姬昌同学若不是大祭司级别的元老,根本无法做到这些的。甚至有可能是因为姬昌在给商纣王占卜的时候,王权与神权发生了冲突,才使得他被囚禁。被囚禁的文王姬昌,在朝歌大臣的劝阻下,商纣王并不能把他怎么样,毕竟他是神的...

拜日信仰演变、神权庙法兴衰与政治变革

巧合的是,甲骨文亦记载商王室行十日丧礼,商王世系以日为名(www.e993.com)2024年11月17日。这些难道只是巧合?本文原名《拜日信仰演变、神权庙法兴衰与政治变革———以扶桑十日、羿射日和十日丧礼神话为线索》,原载于《南京大学学学报(哲学.人文科学.社会科学)》2023年2期),作者郭静云教授结合考古证据、历史文献与图像,抽丝剥茧,溯源归流,精彩...

文史丨商朝为何叫商?纣王是昏君吗?至今难解车马之谜

更有一些学者认为商代明显的政治特征就是神权与王权合一,也就是祭政合一,商王自己既是政治领袖,同时也是群巫之长。史学家徐旭生在1960年出版的《中国古史的传说时代》中就写过,商民族仍属宗教集团,商王实质上乃一宗教主。对宗教祭祀的垄断,是商王维护其政治权力的主要手段。

从电影《封神第一部》看殷商神权法思想

“玄鸟生商”的神话传说,为殷商始祖涂上了天命神权的色彩;奉“天命”讨伐夏国,为商汤灭夏取得政权作合理性解释。政权建立后,商朝统治者用来源于祭祀鬼神的礼约束臣民行为、用神明裁判的方式处罚犯罪者,礼刑结合,创造了一整套国家安全法制体系。神权法思想为商王朝的国家安定、政权稳固和社会有序运行提供了思想保障。

跟商朝同归于尽的三星堆,究竟是什么人?网友的神评或被考古证实

第二,在中原地区,夏商周三代都只有宗庙而没有发现专门祭祀自然神的神庙,但三星堆的考古发现却显示,三星堆同时存在着宗庙和神庙,既祭祀祖先,也祭祀自然神,可以说是王权和神权并存。其中,1号坑出土文物青铜人头像、金杖等,像是来自宗庙内的陈列物,而2号坑则主要出土了青铜神树、太阳轮等,像是神庙内的陈列物,用...

三星堆背后的神权何时在中国走下了神坛?

02夏商周的神权从现有的考古发现来看,远古时期部落首领通常身兼部落酋长和巫师统领双重身份,神权与世俗权力合一,神权标识着王的神圣,王权赋予神以特定的社会功能,部落首领则是神权在世俗的代言人。而原始的巫术礼仪活动构成了原始社会氏族文化制度、行为、信仰等社会方方面面的规范,随着祭祀活动的规范化和仪式化,参...