楞严咒和楞严经的区别

谁念楞严咒,百由旬以内一切的灾难都会离开。但这也看人的功力。人若持楞严咒得到三昧,则百由旬、千由旬、万由旬都可得到保护。小由旬是四十里,中由旬是六十里,大由旬是八十里,此百由旬是八十里。《大佛顶首楞严咒》注音版南无楞严会上佛菩萨(三称)妙湛总持不动尊首楞严王世希有销我亿劫颠倒想不...

背诵楞严经:月轮当空照,不迷手上指,掌亭人无去,色声皆可还

则汝心性,各有所还,云何为主?注音:悲救深诲huì,允所瞻zhān仰,愿佛哀愍mǐn,譬pì如有客,昧mèi为冥míng谛dì。一段旅途过后,继续背诵经文,就当作之前的进度都过去了,一切重新开始。还好之前背诵下来的内容,复习复习就捡起来了,但是新的经文还是一如既往地费劲。坐在那久久不能进入状态,第一句是“阿...

楞严经十番显见之六:显见不杂,见性周遍,非汝而谁?

但是楞严经后面的经文中也会提到:“是清净人修三摩地,父母肉身,不须天眼,自然观见十方世界,睹佛闻法,亲奉圣旨,得大神通,游十方界,宿命清净,得无艰险。”我觉得这句话针对那些执着开天眼的人很受用,对神通很猎奇是一种执着,我觉得老老实实修行更适合这个世间。当然这都是因人而异的,我觉得神通容易让人迷惑,...

楞严经中的二种颠倒,别业妄见,同分妄见,当处发生,当业轮转

全部楞严经共有25个“一切众生”的字样,今搜集了其中八处,如下。1、汝等当知,一切众生,从无始来,生死相续,皆由不知,常住真心,性净明体,用诸妄想,此想不真,故有轮转。2、佛告阿难:一切众生,从无始来,种种颠倒,业种自然,如恶叉聚。诸修行人,不能得成无上菩提,乃至别成声闻缘觉,及成外道,诸天魔王,及...

《楞严咒》全文注音 ,建议收藏!

《大佛顶首楞严咒》注音版南无楞严会上佛菩萨(三称)妙湛总持不动尊首楞严王世希有销我亿劫颠倒想不历僧祗获法身愿今得果成宝王还度如是恒沙众将此深心奉尘刹是则名为报佛恩伏请世尊为证明五浊恶世誓先入如一众生未成佛终不于此取泥洹...

《大势至菩萨心咒》原文+注音+唱诵

首楞严经卷五念佛圆通章谓,大势至菩萨于因地时,以念佛心入无生忍,故今摄此娑婆世界之念佛众生,归入净土(www.e993.com)2024年11月12日。又依悲华经卷三载,当阿弥陀佛入灭后,由观世音菩萨补其位;观世音入灭后,则由大势至补处成佛,掌握化权,号善住珍宝山王如来。诵读《大势至菩萨心咒》被认为具有以下功德与利益:...

中断一个月,继续背诵楞严经,进度到了鼻根虚妄,有点力不从心

东开背经51:鼻入虚妄,本非因缘,非自然性要背诵的这段经文如下:阿难!譬如有人,急畜其鼻。畜久成劳,则于鼻中,闻有冷触。因触分别,通塞虚实,如是乃至诸香臭气。兼鼻与劳,同是菩提瞪发劳相。因于通塞二种妄尘,发闻居中,吸此尘象,名嗅闻性。此闻离彼通塞二尘,毕竟无体。当知是闻,非通塞来,非于根出...