渊回说南:南怀瑾推荐佛学概论宗镜录,一定要看。还有摩诃止观等

完全可以拿南怀瑾老师所写的《如何修证佛法》,《禅与生命认知初讲》,包括《南禅七日》的文字稿来当作佛家思想的入门。一旦古文基础得到完善,能够阅读了入门的古文,这个时候就可以去看古人所著的佛学概论。南怀敬老师曾经一共推荐过以下几本,渊回把书名搜集整理出来,分享给大家,供大家参考。第一本《宗镜录》,这...

南怀瑾老师:关于《宗镜录》(殊胜的价值)

南怀瑾老师:这是庄子的两句名言,很多人因之悟道。南怀瑾老师:只有人欲平了,那个所谓天理,道的境界才能出现重阳节|送愿还乡,尽孝旧人南怀瑾老师:这几个字永远记在心里——“平平淡淡,老老实实”南怀瑾老师:人生无所畏,实在很危险马云:我已经知道自己的结局了朱清时:不折腾就是教育最基本规律南怀瑾老师...

免费领|南怀瑾先生《宗镜录》录音

《资治通鉴》为大众所熟知的,《宗镜录》则不然,因此想对它作一番研究,这是我们这次开讲《宗镜录》的第一个原因。另一个原因,大家不管学显、学密,对于佛学理论还是搞不清楚,都在这盲修瞎炼,因此必须加强研究,而《宗镜录》概括了整个大、小乘经典的精华,是六十部大经论与三百多部显密思想的集中,非常应机。现在...

读懂千古奇书宗镜录,人生少一点迷茫多一份坚定

南怀瑾先生曾经感叹道:看到红光,是身体有虚火、发炎的表现;看到黑气,是肝肾肠胃有问题等等。这些仅仅是五脏六腑的变化,让人产生的错觉罢了;然而修行之人,却以此为根据,认为自己得了道,所以产生种种神奇景象。身体出了毛病而不自知,眼睛产生错觉而沾沾自喜,不亦悲乎?这个问题该怎么解决?很简单。《宗镜录》认为:眼...

【明日小暑】南怀瑾:平心静气,自己把生命控制住

南怀瑾先生在多次演讲中提醒大家,人禀天地之气生,四时之法成,炎炎夏日中要按照自然的规律,贪凉反而会生病。而雨热同期,恰是农作物成长丰收的时节。六月是小暑、大暑的节气,所谓三伏天。这时常看到有些人去贴膏药治病,这时是阳气慢慢要退伏了,所以名为“伏”,每十天一伏,三伏有三十天。

南怀瑾先生:“开悟”的人是什么样子?

南怀瑾先生:“开悟”的人是什么样子?来源|南怀瑾东方讲堂编辑|慈怀书院(ID:cihuaishuyuan)-1-人人动辄谈开悟一个人到底悟了没有这十个标准可以判断人人动辄谈开悟,所谓的开悟,究竟如何?标准是什么?最平实的说法,是永明寿禅师在《宗镜录》中提到的,包括了禅宗的见地、修证、行愿(www.e993.com)2024年11月13日。

南师百问: 南怀瑾的书,哪里最可靠?要多版本参考,音视频为准

但是令人遗憾的是,某位弟子学生,私自将这个内容印刷成书,出版流通。造成了很不好的影响。这位弟子,渊回在这里并不点名。大家碰到宗镜录的流通版,注意即可!一定要提高警惕,谨慎阅读,参考南怀瑾老师讲授的录音。总结:南怀瑾老师的书籍文本资料,一般都会有以上三种。分析下来,只要涉及到文字文本的资料,就有被篡,改被...

南怀瑾:人的死亡从下半部分开始

南怀瑾先生讲,人的死亡是从下部分开始的。这句话,在能躺着不坐着,能坐着不站着的现在,更要重视呢!南怀瑾:精从足底生,人的衰老和死亡是从脚开始的!南怀瑾先生在《南怀瑾老师讲宗镜录》和《我说参同契》中都有说人衰老死亡是从脚开始的,他常说这件事,的确非常重要。

【佛教通史(续)】- 264-(禅宗)-宗镜录-举一心为宗

他的著作,也是禅宗最终统一全体佛教教派的一个完整的理论资料!后世,都是沿着永明延寿这个《宗镜录》的这条路走下去的,并以他的著作为基础……他的代表作就是《宗镜录》。南怀瑾老师讲课里,最有名的一个就是《宗镜录略讲》!哎……一百卷,就是这个!永明延寿的《宗镜录》。

南怀瑾先生|说仓央嘉措情歌

南怀瑾先生|说仓央嘉措情歌十方苑伴您一起读南师经典现代语称人为感情的动物,确甚恰当。忘情方为太上,足见性情之际,最难调服。善於用情者,其唯圣人乎!古人云:「不俗即仙骨,多情乃佛心。」此为大乘境界,非常人可知。然情之为用,非专指男女间事,如扩而充之,济物利人,方见情之大机大用也。