第121集《大佛顶首楞严经》

《大佛顶如来密因修正了义诸菩萨万行首楞严经》。监院法师慈悲,诸位法师,诸位同学,阿弥陀佛!请大家打开讲义274面,己三:明想阴境(分三:庚一、总示阴相。庚二、别明发相。庚三、结过劝示)当我们在修学《首楞严王三昧》的时候,我们的心开始回光返照,正念真如。这种相貌天台宗智者大师给他一个名字叫做「...

大安法师讲佛经《佛说阿弥陀经》第一讲第1部分文字篇

迨至方等会上,特为专说净土三经,俾一切若凡若圣,同事修持,以期现生出此五浊,登彼九莲也。佛在摩竭提国灵鹫山中,说阿弥陀佛最初因地,弃国出家,发四十八愿;又复久经长劫,依愿修行;迨至福慧圆满,得成佛道。所感之世界庄严,妙莫能名。十方诸佛咸赞叹,十方菩萨与回小向大之二乘、具足惑业之凡夫,咸得...

看看《楞严经》里的佛陀智慧

在译《楞严经》的过程中,房融亲自为译文润笔,故而《楞严经》文字之典雅优美,在汉文佛经中可以算得上首屈一指。此经被献于武则天,但因为当时有《大云经》伪造的风波,武则天没有及时流通,而是将他存在宫中。后来神秀禅师为国师,将《楞严经》抄录了出来,又得到了房融宰相的家藏原本,《楞严经》才开始流通。由此...

本性法师《一月映万川》:念佛禅法的法理依据

《大集经》云:“……若人但念阿弥陀,是为无上深妙禅。”也就是说,众生要想证得无上菩提,就要修习念佛禅三昧,无上深妙禅就是念“阿弥陀佛”,念到一心不乱,清清净净,这就是不生不灭的法门。近代净土宗祖师印光大师是比丘本性所仰慕的高僧,我在常熟市兴福寺出家,常去附近印光大师曾驻锡的苏州灵岩山道场...

楞严经非学不可?虚云大师、印光大师、圆瑛大师如是说

素有“经中之王”称号的《楞严经》,“出镜率”可谓相当之高,虚云老和尚、印光大师、圆瑛大师、宣化上人等,都曾极力劝说末法时代的众生修持《楞严经》,此经为何有如此高的地位?一起来看!图片来源:凤凰网佛教1、虚云老和尚:熟读《楞严经》,修行就有把握...

印光法师:切勿身上佩戴佛像挂件

此事印光祖师在日,早有禁语,大概文钞中,有记载(www.e993.com)2024年11月9日。佛教护身之法物甚多,当依经典开示为据。如楞严咒。大佛顶首楞严经卷七云:“……若诸世界,随所国土所有众生,随国所生桦皮贝叶纸素白(迭毛)书写此咒,贮于香囊。是人心昏,未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年,一切诸毒所不能害。

印光法师对中国近代佛教之贡献

印光法师的卓越贡献正在于他用其毕生精力为近代佛教指明了:“净土念佛法门为当世隆盛佛法的唯一途径。”大师不但在理论上[4]实践上[5]证实了这个见解的准确性,而且还总结了念佛法门的具体方法要诀。念佛名号,勿用观心念法,当用摄心念法。《楞严经》大势至菩萨说:“都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。”...

驳斥大乘非佛说 楞严经是伪经说

受到了印光大师,太虚大师等人和学者的痛斥,其中最有影响力的当属愍生法师所作《辨破<楞严百伪>一文》。在文中愍生法师对吕澄所列证据逐一反驳,思路清晰,有理有据。如吕潋指出《楞严经》中“众生轮回皆由不知常住真心,性净明体。”实有所误,吕潋认为“法性之常,谓我无理,有佛无佛,恒不变易,岂别有体...

弘一法师温州交游考

因《印光法师文钞》一书,温州名士张云雷曾请弘一大师题词,从而结交。弘一大师的题词部分辑录如下:“庚申暮春,印光老人文钞镌板。建东、云雷嘱致弁辞。”也因此书,弘一感知印光大师的高德,后几经周折拜其为师,在致林赞华的信中,大师托其将一册《五戒相经》“转送与云雷居士”。

会性法师:大势至菩萨的念佛方法

楞严经第六卷开始,约有半卷的文字,介绍观世音菩萨修耳根圆通的经过,及三十二应、十四无畏等功德。而大势至菩萨,除了念佛圆通章外,并无专门经典,所以,知道的人不多。念佛圆通章,专门开示念佛方法,极其简单扼要,明朝以前,较少流通,明末,讲说楞严者多,注解也多,渐渐广为人知。崇祯年间,天台宗正相法师,单就此章...