《周易参同契》合集 原文+译文+诵读
《周易参同契》合集原文+译文+诵读《周易参同契》,是东汉魏伯阳所著,简称《参同契》,属道教早期经典。全书托易象而论炼丹,以乾坤为鼎器,以阴阳为堤防,以水火为化机,以五行为辅助,以玄精为丹基等等,从而阐明炼丹的原理和方法,为道教最早的系统论述炼丹的经籍。历来注家很多,著名者有後蜀彭晓《周易参同...
《参同契》11-15章 原文+白话译文 魏伯阳《周易参同契》
八石正纲纪。(八石因此成为炼药的纲纪。)呼吸相含育,(呼吸之间,相互含育生机,)伫思为夫妇。(静心伫立,如同夫妇般默契。)黄土金之父,(黄土是金的生父,)流珠水之子。(流珠则是水的子嗣,或云水之母。)水以土为鬼,(水被土所克制,如鬼魅遇神,)土镇水不起。(土能镇压水势,使其不起波澜。)朱雀...
《参同契》26-30章 原文+白话译文 魏伯阳《周易参同契》
龙西虎东,(龙在西方,虎居东方,)建纬卯酉。(它们分别代表了卯时与酉时的方位。)刑德并会,(刑罚与恩德相互交织,)相见欢喜。(二者相遇,却能带来和谐与欢喜。)刑主伏杀,(刑罚之力,能伏藏邪恶,诛杀暴乱。)德主生起。(而恩德之光,则能催生万物,使之蓬勃生长。)二月榆落,(二月之时,榆树落叶归根,)魁...
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8.《周易今注今译》《周易》素有“群经之首”的美誉,又是我国历史上难读懂的经典《周易》由《易经》和《易传》两部分组成,《易经》相传由周文王所作,《易传》则据称为孔子所作。迄今为止,历代有代表性的解《易》之作已达两千种左右,然而,对于今人来说,《周易》仍然难以读懂。陈鼓应先生注译《周易今注...
一周文化讲座|面对衰老和死亡,这三位大龄女性做了怎样的突围_腾讯...
在《秩序与历史》前三卷中,沃格林判定中国文明为宇宙论秩序的文明,十七年之后,在第四卷《天下时代》出版之际,他对中国文明的看法发生了质的变化,将“中国天下”与“西方天下”看作平行存在的历史现象。承认多个天下的存在也标志着沃格林思想历程中的第二次突破性转变。《极高明与道中庸》一书聚焦沃格林的《秩序与...
《素书》又名《玉钤经》原文及译文(完整版)
译文怨恨产生于不肯赦免小的过失;祸患产生于事前未作仔细的谋画;幸福在于积善累德;灾难在于多行不义(www.e993.com)2024年9月22日。轻视农业,必招致饥馑;惰于蚕桑,必挨冷受冻。得人必安,失士则危。招来远客即富,荒废农时则贫。上位者反覆无常,言行不一,部属必生猜疑之心,以求自保。对上官轻视怠慢,必定获罪;对下属侮辱傲慢,必定失去...
《千家诗》42《暮春即事》叶采 | 闲坐小窗读周易,不知春去几多时
译文屋顶上两只麻雀的影子在书案上移动,点点杨花飘入屋内。落到砚池中。我静心坐在小窗前毫不理会,依然潜心地读着《周易》,不晓得春天过去了多少时间。注释①瓦雀:在屋瓦上活动的鸟雀。行书案:瓦雀的影子在书案上移动。②点点杨花入砚池:点点杨花飘入室内,落在砚池里。
把握《周易》哲学,读懂祸福得失
《周易译注》作者:黄寿祺、张善文推荐理由:虽然黄寿祺是尚秉和的高足,但该书纠正了“周易尚氏学”取象过于庞杂没有规矩的问题,重新回到传统易学取象以《说卦》为本的正路上来,也把近现代的《周易》解读倾向从占卜转向义理。虽然该书没有在卦变问题上取得突破,但该书注释清晰,译文流畅,解读中肯,对传统易学的合...
摘抄 马江龙 常卫红 两位老师著作的《周易我读》
①乾刚:《乾》卦六爻由纯阳组成,故曰乾刚。坤柔:《坤》卦六爻由纯阴组成,故曰坤柔。②比乐:《比》有亲辅之义,故乐。师忧:《师》主军旅,故忧。译文《乾》卦表示刚健,《坤》卦表示柔顺;《比》卦表示欢乐,《师》卦表示忧愁。临观之义,或与或求①。屯见而不失其居②,蒙杂而著。
人贵有恒!《周易》:雷风恒,君子以立不易方——恒卦第三十二
译文:象辞说:雷发风行,象征恒长持久。君子效法此种精神,树立立身修德的原则,永不改变自己的方向。象曰:竣恒之凶,始求深也。译文:象辞说:恒久求深的凶险,是刚开始便追求深度的缘故。象曰:九二悔亡,能久中也。译文:象辞说:九二爻之所以能消除悔恨,是能持久于中庸之道的缘故。