从“一水共护”迈向“全域共富”——河南在黄河流域生态保护和高...
3、文脉相传黄河文化赓续焕新“呀呼呀呼嘿呀嘿嘿,芭蕉里树,嗨嗨嘿哈,八仙子弟,呀哈呼嘿……”在河南黄河之畔,延续着一种古老的民歌——黄河号子。这串歌词正是河南省孟州河务局退休职工、黄河号子第四代传承人牛玉贞,带领黄河号子传承小组队员训练时所喊出的夯硪号子。黄河号子是一种古老的汉族民歌,属于劳...
央媒看河南丨从“一水共护”迈向“全域共富”
袁航摄/光明图片3.文脉相传黄河文化赓续焕新“呀呼呀呼嘿呀嘿嘿,芭蕉里树,嗨嗨嘿哈,八仙子弟,呀哈呼嘿……”在河南黄河之畔,延续着一种古老的民歌——黄河号子。这串歌词正是河南省孟州河务局退休职工、黄河号子第四代传承人牛玉贞,带领黄河号子传承小组队员训练时所喊出的夯硪号子。黄河号子是一种古老的...
从“一水共护”迈向“全域共富”-光明日报-光明网
3、文脉相传黄河文化赓续焕新????“呀呼呀呼嘿呀嘿嘿,芭蕉里树,嗨嗨嘿哈,八仙子弟,呀哈呼嘿……”在河南黄河之畔,延续着一种古老的民歌——黄河号子。这串歌词正是河南省孟州河务局退休职工、黄河号子第四代传承人牛玉贞,带领黄河号子传承小组队员训练时所喊出的夯硪号子。????黄河号子是一种古老的...
从“一水共护”迈向“全域共富”
3、文脉相传黄河文化赓续焕新“呀呼呀呼嘿呀嘿嘿,芭蕉里树,嗨嗨嘿哈,八仙子弟,呀哈呼嘿……”在河南黄河之畔,延续着一种古老的民歌——黄河号子。这串歌词正是河南省孟州河务局退休职工、黄河号子第四代传承人牛玉贞,带领黄河号子传承小组队员训练时所喊出的夯硪号子。黄河号子是一种古老的汉族民歌,属于劳...
一次文脉的追寻——民歌《射阳河畔好风光》传唱50年
????50年一首歌,三千年一条河,告诉人们一个共同的道理:第一,说话办事必须贴近实际,让百姓赞成,人民满意;第二,决策必须接地气,咬定目标不放弃。歌词可以重填、再改,水生态差了就必须去及时修复。与会者对工程修复节点如何注入文化元素提出宝贵意见,建议要研究、提炼好射阳河内涵的精神、灵魂,重视水脉对文脉的...
詹德胜——中华主文脉歌词艺术传承人
中华主文脉歌词学创立首席科学家,提出歌词是中华主文脉论断(www.e993.com)2024年9月10日。著有歌词专业《歌词起源学》《歌词语言学》等著作6部。确立十行体歌词为新时代词格基本范本,开歌词学教育先河,办清白歌词公益网校授课五年带出1520位词人。出版诗集《人在江南》和策划人文风情书《百年大别山红色经典》《独二旅》《鄂东抗战史》等三部...
【喜迎十九大??文脉颂中华】本土原创歌曲:我们的方向
《我们的方向》歌词词曲:尚平演唱:尚平音乐制作:肖帧臻视频拍摄:张宗铭杜爱明视频剪辑:张宗铭清晨我听见小溪在流淌,清晨我听见鸟儿在歌唱,清晨我看见升起的太阳,是你照耀了四方,是你指明了方向!清晨我听见小溪在流淌,清晨我听见鸟儿在歌唱,...
潮州李工坑村:百年古村蝶变,畲乡与凤齐飞丨乡土文脉
“歌是山哈传家宝,千古万年世上轮。”文脉传承,不是一个人的事,也不是一代人的事。这些年来,保护传承畲歌在李工坑村已形成共识。而畲歌的“创”与唱,先决条件是能说准畲语。时至今日,虽然李工坑村人口不多,但古畲语保留得很好,村民之间交谈依然多用畲语。“大家基本都能讲畲语,这是祖先传下来的语言,也...
保护城市文脉,用民歌唱出上海的“江南味道”
他们对大赛给予了高度评价。吴文科老师强调了吴侬软语的江浙沪方言在江南民歌中的重要性,还鼓励创作者要从器乐、曲调、歌词到演唱,方方面面体现出“更江南”。4个孵化基地授牌,推动民歌传承传承、发展和创新对致力于保护城市文脉的上海显得尤为重要,民歌还需要被更多关注、研究、演唱和传播。展演上,4个江南民歌(...
成都的音乐文脉
席间,精通琴艺的司马相如当众弹了两首琴曲,意欲以此挑动卓王孙之女卓文君的心。卓文君才貌双全,精通音乐,青年寡居。“文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当也。既罢,相如乃使人重赐文君侍者(婢女)通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都”。除了《凤求凰》,成都地区最早关于音乐的记载出现在2600年前的古蜀...