龙年开工不内卷!“史上反内卷第一人”是咱郑州老乡

列子可以说是“史上反内卷第一人”。天塌下来也别怕，生活在诸子百家时代，在一众“卷王”中换了赛道的列子，会这样告诉你——“坏与不坏，吾何容心哉?”没错，对于难以预知的事情，我们为什么要放在心上呢?反对内卷，列子在2000多年前就做了示范“列子”是何许人也?他出生于郑国圃田(今河南郑州圃田)，...

弄懂这29个基本问题,才算入门西方哲学|康德|神学|哲学家|本体论|...

到了近代以来,西方哲学的概念思辨遇到了自身无法克服的问题,转而兴起了反“形而上学”、反“本质主义”的浪潮,其实质就是要取消哲学中的“本体”概念。02思维和存在的关系问题存在、思想和语言的关系问题,实质上是上一个哲学问题的变种。在西方的哲学家看来,惟有本体才是真实的“存在”,而其他则是“幻相”和...

解放日报:财富增长后如何抵制享乐主义

这句话中提出了一个问题,就是在时代已经发生根本变化的背景下,如何反对享乐主义。这种变化也体现在价值观领域,如现在有很多人主张“重新定义享乐”,提出要“给享乐松绑”,要“摈弃那些虚伪的文明,进入一个自由的精神空间与生存状态”,并称“社会进化的历史,就是享乐的发展史”,“享乐主义是进取精神的亲儿”等。财...

激切凌厉 今古立宗——读孙郁新著《鲁迅与国学》

正如鲁迅《忽然想到》一文的点睛之笔:“历史上都写着中国的灵魂,指示着将来的命运。”自称是“学匪派考古学”的鲁迅建立在史学基础上的野性思考,偏好从“涂饰太厚,废话太多”的正史之外去寻找另一种可能,他于乡邦文献、无名者文字乃至禁书背后窥见生命真迹,又能发现破绽盲点,打开新领域,破除集体遗忘中的虚伪躲闪,...

中国古代教育家教学理念(二):墨子——教育促进和谐社会建设|儒家|...

对教师而言,必须充分考虑学生的年龄阶段、知识结构和心理发展上的阶段性特点和个体差异,从而对学生实施既因材又量力的教育。在中国教育史上,墨子是第一个明确提出量力性教育原则的人;也是在世界教育史上首创这一原则的教育家。它比西方近代量力性原则的提出早了两千多年。

具身认知思潮的兴起_澎湃号·湃客_澎湃新闻-The Paper

科学心理学的历史并不太长,但是心理学问题的思辨研究却有着漫长的过去(www.e993.com)2024年11月9日。当哲学家开始探究世界起源时,对于“灵魂”问题就产生了浓厚的兴趣。而对于“灵魂”问题的思考实际上构成了心理学研究的初始形式。从古希腊罗马到近代,不同时期的思想家对于“灵魂”问题的思考,对于意识经验起源问题的探究实际上构成了“漫长过去...

年度阅读|罗不特:我的“一人一篇”

如罗志田所指出的，“问题与主义”之争“只不过是新文化人士内部发生的一场争论”（罗志田2005年在《社会科学战线》《近代史研究》《历史研究》《南京大学学报》发表了四篇相关论文）。在汗牛充栋的相关研究的基础上，作者指出，这场论争在思想史上仍有两个核心问题有待商榷和探讨。其一，胡适在论辩之后的人生中...

历史学家陈铁健逝世,被誉为“瞿秋白研究第一人”

陈铁健生前专攻中国近现代史和革命史。1979年,陈铁健在《历史研究》月刊上发表《重评〈多余的话〉》引发轰动,成为学界热点,之后陈铁健又撰写《瞿秋白传》,在学界素有“瞿秋白研究第一人”的美誉。此外,陈铁健对西路军、陈独秀等研究也作出过重要贡献。

韦伯| 禁欲与资本主义精神

强调固定职业具有禁欲的意义,赋予了近代专业人士一种伦理光环,同样的,对利得机会的神意诠释,也给予企业人士伦理上的荣耀。封建领主的高傲放纵与暴发户的浮华虚荣,同为禁欲之道所嫌恶。反之,清醒冷静白手起家的中产市民却博得全面的伦理赞扬,“神祝福他的事业”,是常套用在那些遵从神的安排而成功的圣徒身上的一句话。而...

萧萐父先生的精神遗产——兼论萧先生启蒙论说的双重含义 | 郭齐勇

在一定意义上,萧先生的启蒙观或启蒙论说包涵了“启蒙反思”的意蕴。萧先生并未照抄照搬西方启蒙时代的理论,也没有照抄照搬“启蒙反思”的理论,而是从中国思想文化的历史与现状出发,从健康的现代化(特别是人的现代化)出发,作出了深刻的反思。诚然,他坚持启蒙论说,反对取消、解构启蒙的看法,不同意把启蒙心态视为“...