天津日报数字报刊平台-中华法律文化的历史渊源与现代传承(图)

一是撷取法律传统的精髓,肃清法律工具主义的影响;二是坚定树立法律权威主义的观念,构建中国特色的法治话语体系;三是德法共治,重塑中华法系与中华民族的伟大复兴;四是创新发展中国特色社会主义法治理论体系,“为人类探索建设更好社会制度贡献了中国智慧和中国方案”。学术一脉,不尽薪火传受。从事法律史研究,既需具有史学...

瞭望·第一学习|传承中华优秀传统法律文化

“援法断罪、罚当其罪”强调判断罪情要有法律依据,罚与罪应当均衡。其渊源可追溯至先秦,具有朴素的罪刑法定主义意味。西周时期成文法以大纲的形式记载于刑书中,作为刑官判断罪情轻重的依据。据学者统计,现存唐代司法判牍与拟判大部分能够征引律文,或至少引据法意。这一平等观念体现于中华法系的法典条文和司法实践中...

安子健:数据法律冲突中适用国际礼让原则的理论基础、实践应用与...

国际礼让原则虽然不是我国正式的法律渊源,但在我国走向全面开放的历史新格局中,在立法、执法、司法方面适当借鉴国际礼让的适用规则,既符合我国谋求国际合作的一贯立场,也能为我国提升国际话语权、建立负责的大国司法形象提供帮助。关键词:国际礼让;数据主权;数据法律冲突;利益衡量;跨境数据流动目次引言一、当代国际...

汲取中华法系深厚思想智慧

从阐发我国优秀传统法律文化的视角看,中华法系在治理理念、立法、执法、司法、守法等各方面均蕴含着历久弥新的深厚思想智慧。礼法合治、综合为治。中华法系“礼法合治”思想的产生有其深厚的文化基础。孔子提出的“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”,是我国古代“礼法合治”思想的...

陈煜:从“隋唐化”到“本土化”——中华法系的演变逻辑

因此,人物的直接往来和包括法律书籍在内的中华文物的交流,给日本带来了先进的法律文化,促进了其“隋唐化”立法,是日本融入中华法系的直接推手。(三)隋唐法对日本法的影响——日本融入中华法系日本自646年“大化改新”开始,直到平安时代初期,其法制基本上是对中国法的步趋,主要表现在三个方面。

精品教材 | 高等职业教育法律类专业新形态系列教材

第三节法律的范围第四节法律的起源与发展第四章法律的核心第一节法律的核心:权利与义务第二节权利与义务的关系第三节权利的界限与滥用第五章法律的渊源与效力第一节法律渊源第二节法律的效力第六章法律行为第一节法律行为的概念第二节法律行为的结构第七章法律关系第一节...

《重新认识中华法系》:以重新认识中华法系之反思始,以寄托复兴...

通过长期的研习、思考,我们对承载着丰富优秀传统法律文化元素的中华法系,有了更为深入的心得体会,形成了一些新认识。重新认识中华法系的缘由“法系”一词,乃由日本学者穗积陈重首倡。1884年,他率先提出了“法族”的概念,后又改称“法系”,盖为日语中“法律系统”的缩略语。20世纪初,中国学者始以“法系”之说...

瞭望·第一学习 | 汲取中华法系深厚思想智慧

从阐发我国优秀传统法律文化的视角看,中华法系在治理理念、立法、执法、司法、守法等各方面均蕴含着历久弥新的深厚思想智慧。礼法合治、综合为治。中华法系“礼法合治”思想的产生有其深厚的文化基础。孔子提出的“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”,是我国古代“礼法合治”思想的...

域外临时仲裁制度的发展

作为大陆法系主要代表的法国尚无专门的仲裁立法。其仲裁制度的相关规定采取分散的立法模式,即采用专章的形式将仲裁法规定在《法国民法典》《商业法》《新民事诉讼法》中。法国仲裁法律制度的渊源还包括法国最高法院和巴黎上诉法院的判例。法国仲裁法律虽未区分临时仲裁和机构仲裁,但肯定了两种仲裁形式的合法性。法国对临...

特色项目 | 法学生的“翻转校园记”——为什么选择北大-港大法学...

从项目收获来看,两校同属亚洲顶尖法学院,在QS世界大学排名法学专业榜单中常年位居全球前30位。内地属于成文法传统的大陆法系,香港属于判例法传统的英美法系。由于在法律渊源、司法制度、思维模式等方面存在明显区别,两大法系的法学教育风格也各有所长。该双学位项目能够让学生在5年的学习中高效率、高质量地接受中国...