《长乐曲》引领古装剧新风潮,海外热播背后的悬疑爱情故事

在许多国际观众的心中,这不是单纯的爱情故事,更是关于真、善、美的思考和探索。剧中提到的“蒲苇韧如丝,磐石无转移”的情感观念,深深触动了海外观众。这种具有中国传统哲学韵味的表达,引发了共鸣,展示了文化的力量。随着《长乐曲》的热播,古装剧的影响力也在世界范围内不断扩大。其通过情节上的复杂设计和艺人们的...

除了“三言”,冯梦龙还有一部爱情奇书叫《情史》,观念很超前

卷三“情私类”,就是毫不含糊的自由恋爱了,在婚姻必经媒妁的古代,这种恋情因违背礼教只能背人而私,而这“私”往往就潜伏着不祥:虽然其始发于情,后续的发展往往因人性而多生变故,其中受害者多为女子。冯梦龙对私情并不绝然反对,但特别强调要有始有终,如元稹那种有始无终的薄幸者是谴责的。卷四“情侠类”,真...

古代女子的贞节观念:生命诚可贵,贞节价更高

树立正确的爱情观,就要学会相互尊重,懂得责任与奉献。没有一百分的另一半,只有五十分的两个人。爱情,就是相互尊重、相互磨合、相互理解和一起成长的过程,双方每个人要懂得爱的责任,也要懂得爱的奉献。

读书| 风靡西方千年的爱情宝典,详尽注疏译本展现古罗马风情

经过译者的引介、评注者的解读和创作者的改造,诗中蕴含的性别、情爱等观念渗入宫廷爱情诗、文艺复兴抒情诗等新的文学样态之中,对后世影响深远,诗中对神话故事、古罗马建筑空间与风土人情的记录也为世人提供了窥视古代世界的窗口。经由民国译者最早引介到中国后,本诗又与中国关于爱情问题的讨论发生关联与共振,其曲折的...

深度| 随水:是什么让莫迪成为莫迪?一文读懂印度教民族主义意识...

一旦一个地方的所有人都相信这样一种世界观,他们就会自发地进行维护和传播,以及自我强化。就算产生什么新的思想,往往也是建立在原有思想基础之上的。所以南亚本土产生的几个宗教——佛教、耆那教甚至锡克教,都建立在古代吠陀文明思想框架下,都拥有类似的轮回果报世界观,可以看做一个南亚的泛印度宗教体系。事实上,在历...

古代玉镯上虬龙图案含义解析

它们代表了祥瑞和吉祥的注释意义,寓意了美好的经典生活和希望,同时也象征着爱情和婚姻的横卧美好(www.e993.com)2024年11月10日。在古代艺术品和文献中,常常可以看到这些形象的树木描绘,而在现代人的样子审美观念中,蜜蜂和蝴蝶也成为了受欢迎的耐克饰品元素。当我们欣赏玉石坠上刻的运动蜜蜂和蝴蝶时,可以从多个层面去理解和感受其中的卫衣文化意义,...

苏轼初见12岁王朝云,写下一首千古名作,如今成追求女子惯用诗

所以导致了女子地位低下,男子三妻四妾才是正常现象。最后,当时很少能有男子为了女子放弃自己的权利、地位,甚至很多男子只把女子当做取乐工具,因此很难达到一世一双人的爱情观念。所以在当时,一世一双人除非是文化水平极高、思想觉悟开放的人才能做到的事,至少当时大部分权贵做不到如此。

世界心脏日丨难过的时候,为什么心会痛?

古代人眼里,“心痛”很正常在古人眼里,心本身就是情感情绪的来源,是灵魂的居所。中国古人认为心主神明,而古希腊哲学家亚里士多德认为心脏是感觉的居所和源头,快乐和痛苦来自心脏。张仲景《伤寒论》提及心主神明,图片来源:wikipedia所以难过就是伤心,伤心那自然就会心痛,他们不会觉得难过和心痛之间有关联有什么奇...

祖荫下的传统中国人

而且,人们会在特定社会圈子里做“主子”,但随时有可能成为别人的奴仆,一个古代人在家中可能有着家长的权威,在妻子和孩子面前说一不二,但出门见到官员立刻下跪。这也造成了一个更糟糕的问题:他们普遍缺乏抽象的正义原则,因为是非观念不是根植于自己的独立判断,而是根据社会圈子而变化,一个人无法“自己对自己负责”。

《甄嬛传》原来甄嬛最爱的不是果郡王,大结局甄嬛的这个举动证明

在剧中，我们看到了古代人物的情感问题与当代社会的共通之处。甄嬛的抉择和爱情观念，反映了人性在不同时代下的共性。通过对情节的线索解读，我们可以揭示影视剧的叙事结构和发展轨迹，从而更好地理解剧中人物的情感纠葛和成长过程。在《甄嬛传》的大结局中，甄嬛的最后的回忆呈现出了她内心深处对皇帝的深爱。这个...