加拿大佛学院招生简章:全英文教学,培养国际化佛教人才

僧才教育必须从重知识、重史学转移到重三无漏学方面来,从重论学转移到重经学、重律学方面来,从理论与实践脱节转到理论与实践一致方面来。培育佛学人才是续佛慧命的根本保证;读书才能明道,求法方能度众。希望大家再接再厉、潜心学习,并利用所学的知识弘传圣教,净化人心,回馈社会,利益众生,将菩提种子撒遍全世界。

敦煌乐舞图像的艺术造境与中华美学精神

然而无可争议的是,佛道两家在斗争中从对方那里汲取了彼此需要的内容,佛教通过“格义”,汲取了《庄子》等书中的观念,道家在道性自然传统的指引下,吸收了佛学的超越性智慧。这一道家精神与大乘佛学相激和融汇的历史进程揭示了不同文明和宗教形态之间取得和谐的可能性和可行性,这一相克相生的潜流以图像的形式凝固在敦煌...

儒释道视角下的库尔斯克军事管制:深入分析与思考

佛家强调世间无常,生活中充满苦。在军事管制下,民众的苦难更加深重。如何从佛教的角度,理解和缓解这种苦难,是每一个参与者都需要思考的问题。慈悲与救赎的探索佛教强调慈悲为怀。乌称在军事管制中,是否能找到更和平的解决方案,实现众生的利益,是佛教慈悲思想的体现。道家思想强调顺应自然与和谐共生,以下是从道家视...

中国哲学入门书,首推:冯友兰的中国哲学简史

在漫长的岁月中,彼此吸纳借鉴,又极其严格地相互区分。比如在道的理解上,儒家处于一个具象的阐释,道家则在一个抽象的理解层面。比如儒家的宇宙论,吸收了道家的一些概念,当然还有佛学的。佛,则相对晚些时候进入中国。而进入中国的佛教,与发源地印度的佛教也有了本质的区别。所以冯友兰认为这是中国佛学,即中国佛学属...

我们的问题不是出在头脑认识上,而在心上 | 王德峰季度讲堂

????佛学中国化先秦时候主要的学派是六家,儒家、道家、墨家、法家、名家和阴阳家。儒家讲求“性理”,即“仁学”,强调人性的道理;道家则讲求“玄理”,重点是讨论“有”和“无”的关系,有而不有即无,无而不无即有;名家则讨论概念与线索的关系,讨论名与实的关系……我们思想中缺哪一块?空理。

中国禅是佛教的一个宗派吗?

“无”源于道家哲学,尤其是老庄思想(www.e993.com)2024年11月19日。佛教虚无与道教虚无有一些共同点,但有一个基本的区别:佛教虚无认为世界是一个基于缘起的本体论虚无,而道家的虚无认为世界是一个从无到有的实在。从惠能开始,中国禅宗用道家的观念重新诠释了佛教的虚空。禅宗的本体论存在是道家化的“空”或佛教化的“无”。它的最终形式显示了...

唐朝佛学思想对古代文学创作的影响

其三，佛学思想在唐朝时期的传播与发展使得当代文学中小说这一体裁的结构越加完善。佛学译经或者是讲经文当中，一般都是以一个故事作为撰写的主干，在主干故事不断推进的过程中会出现诸多小故事，这种小说的创作手法对于整个唐朝的小说创作产生了极其深远的影响。佛教思想对于唐朝诗歌文化的影响（一）对诗歌创造人的影响...

【国画周刊】韦宾:佛学对董其昌画学思想的影响

以禅论画与以佛喻画不同,以禅喻画即以禅或佛学作比喻,而以佛论画则是将佛的道理用于解释绘画,两者有本质不同。受佛学思想影响,董其昌用佛学的道理来解释绘画,有几点应引起注意。其一,他用佛学思想解释“气韵生知”。《容台集》别集卷三《书品》:“三十年前参米书,在无一实笔,自谓得诀,不能常习,今犹...

面对生命:道家无用和佛家轮回如何展现利他思想?

这是一场烧脑的论坛，道家和佛家展示的何为生命、生命意义对常人而言略觉深奥，但表面的不同也指向一些共性——敬畏生命、遵循规律、利他思想。生物学专家和人文学者共话何为生命和其意义，自左向右为白书农、陈霞、王颂生命是何组成？有个说法很流行：科学家费力地爬到了山峰，发现禅师在那里悠闲等待。以此说明，...

佛学与儒家、道家的融合

有关宇宙万物的产生、人与宇宙的关系等哲学本体论方面的问题则未有触及,只有道家论述了这方面的问题,但未能充分展开,老子的《道德经》也才只有五千言。因此,中国先秦文化中涉及哲学深层的思考是比较薄弱的,而佛教的“缘起说”等则是一套比较成熟的本体论思想。尽管佛学属于唯心主义哲学体系,但它却有助于弥补中国文...