杨朱的神秘身份:他真的和庄子有关系吗?

而庄子在《庄子·养生主》中也提到要“保身”,提倡人们“养其身,终其天年”。这两者的思想有着惊人的相似之处。然而,问题来了。《庄子》中屡次批评杨朱,庄子对惠施说:“儒、墨、杨、秉四,与夫子为五,果孰是耶?”如果这里的“杨”就是庄周,那么他怎么会怀疑自己呢?这让人感到困惑。尽管学术界有许多...

北大副校长王博:庄子的思想世界

《人间世》《德充符》《大宗师》诸篇则有一个共同的特点,庄子把孔子及其最得意的弟子颜回直接请到了寓言之中,在真真假假、虚虚实实之间,藉儒之口以批儒。这种滑天下之大稽的做法,正是庄子恢诡孟浪之文风的表现。如果以为庄子真的是尊重孔子,甚至认为庄子出于儒门,那就不只是滑稽,简直是荒诞无稽了。司马迁说...

庄子一生的智慧,浓缩成10句经典名言,悟透受用一生!

01举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。——《庄子·内篇·逍遥游》释义:全世界的人都去赞誉他,他也不会因此而振奋,全世界的人都去诋毁他,他也会因此而感到沮丧。感悟:真正让你成功的,是你内心的力量,而不是别人的赞美;真正能击垮你的,是你对自己的怀疑,而不是别人的非议。不要活在...

日本哲学家写给现代人的《庄子》入门读物

在日本现代《庄子》研究著作中,既有学术专著,也有面向一般读者的通俗性著作,《庄子:迈向超俗之境》即是这样一本通俗性著作,正如作者在“前言”中所说的,本书依照《庄子》文本对庄子的生平和思想做了“尽可能通俗易懂的讨论”。蜂屋邦夫先生长期从事中国思想史特别是老庄和道教思想的研究,是国际知名专家,在该领域具...

向秀与郭象的“著作权案”:因注释《庄子》引起历史公案

另一种说法认为郭象虽然吸收了向秀很多内容,但他有自己的思想体系,是有自己个人想法的。唐代的陆德明就对向秀与郭象的注释进行对比,在《经典释文》中,他分别著录了向秀和郭象的《庄子注》,并说明“向秀注二十卷,二十六卷”,“郭象注三十三卷,三十二卷”。并且给予郭象很高的评价:“唯子玄所注,特会庄生之旨,故...

“真理”的东方履历——从先秦庄子来往明治西周去

“真理”的意味,出自“真人”,这是庄子说的话,他说有真人后,才有真知,那“真知”呀,岂不就是“真理”?六朝时期,庄子关于“真”的逻辑及其用语,被中国化的佛教所活用,也被道教教义所沿袭(www.e993.com)2024年11月9日。如此一来,“真理”一词,便成为具有宗教气氛的概念,多用于佛道问题。

《庄子·养生主》中的天人之思

总的来看,《庄子·养生主》以有关养生方法论的讨论为主轴,以天人之思为贯通形上形下的纽带,在继承与深化老子思想的基础之上,以天人有别为理论起点,通过阐释现实生存困境等,体现出以人顺天、崇尚自然的根本旨趣。篇中寓言虽重点各异,却指向相同的说理意图,即为人的安身立命与价值追求作出指引,实现深刻生命体验与高...

两个诗人一起“倒读”《庄子》向以鲜:先找到“钥匙”再开“门”|...

按学界目前通行的说法，只有内七篇是庄子本人所写，外篇与杂篇都是别人所作。向以鲜和吴西峰没有对之进行甄别，“纵然外篇与杂篇或许不是庄子本人的作品，仍较为准确地体现出庄子的主体精神（其中固然混入了一些驳杂的成分），仍是庄子思想的奇妙延伸。”《庄子倒着读》（图据受访者）不是“今译”也不是“导读...

视域| “言不尽意”:《庄子》说理的别样特色

视域《庄子》既是道家经典著作,又是中国古代逻辑史料重要的说理典型。从广义论证的视角探究《庄子》,可刻画研究对象的说理模式,规范其论证类型,亦可挖掘对象文本的说理特色。原文:《庄子》说理的别样特色作者|南京大学哲学系南亚伶/博士生王克喜/教授图片|

庄子:一则8字的霸气名言,大家很熟悉,但几乎没人知道出自庄子

前言:一句不足八个字的名言,霸气无比,却无人知出自庄子之口。庄子,与老子并称为“老庄”,是继老子之后第二位著书立说的道家学派代表人物,他的思想更加自由、放纵,强调随性而为,追求心灵的完满自在。他一生留下了许多震古烁今的名言警句,但其中一句只有八个字的名言,却无比霸气,如雷贯耳,人人皆知却鲜有...