悲欢各不同|应县木塔与三位大辽萧皇后
乙辛找到一位名叫单登的帮手,将在宫外作好的一首粗俗、香艳的《十香词》,让她送给萧观音,哄骗是宋国皇后的作品,如果由善书法的辽国皇后书写一遍便可号称二绝。单登本是耶律重元家的乐婢,因为善筝和琵琶才保住性命,没入宫中,虽然水平远不及萧观音,但也常被道宗传召弹筝。萧观音一定是熟悉中原史书的,她一定...
顾宏义:《辨奸论》真伪问题考述(下)
据张氏《谢苏子瞻寄乐全集序》中自言,《乐全集》“系张方平命两个略通文墨的小吏据其历年所作文章的草稿编次抄写而成,抄完后方平也未覆阅”,故此4字中“显有鲁鱼之讹”,此“其命相制曰”诸字“当是‘其党相谀曰’之类”语句,“‘其’下、‘相’下的这两个字在原稿中或经过涂改,或字迹太潦草,小吏看...
土地与神祇︱金华乡村:少妃的山间驿道和祖神信仰
据村中风水先生陈德H(生于1945年)介绍,过去少妃规模稍大的民居均可分为上厅下厅,厅两侧设有可进出的门,即为两头门,是吉利的表现,唤为生门,存生气;但西北朝东南的门则不可开,唤为孤寡门。民居做两头门一来是为了开生门存生气,二来如果自家大门的朝向并非最好,可以使用此种方式化解[2]。图三白果亲娘树...
省愚说明帝(七)-明代宗朱祁钰
景泰二年(1451年)成敬之子成凯考中进士,父子二人皆为进士,在中国古代不罕见,但是考中进士的父亲因罪成为太监,儿子再考中进士的,中国历代据省愚所知,仅此一位。同时,官居高位的成敬得到了朱祁钰几乎所有的信任,可惜长年累月积劳成疾,儿子考中进士后,成敬内心里最后的石头或许也落下,遂于景泰四年辞官回乡,...
恭迎净宗十三祖印光大师诞辰纪念日!一代高僧的传奇一生 !
印祖集往昔祖师德业于一身,出兴于斯世,大弘法化,为劫难中的众生高擎法炬。半个多世纪后的今天,吾辈末法凡夫众生,应服膺印祖教诲,念佛求生净土,庶不负祖师乘愿再来之悲心。追忆一代高僧印光法师传奇一生!印光法师,民国一代高僧,其振兴佛教,弘扬净土,密护诸宗,居功至伟,是对中国近代佛教影响最深远的人物...
一门三院士,九子皆才俊,他们的父亲是怎么做到的
被誉为“百代家训之祖”的《颜氏家训》的作者颜之推就曾告诫他的子孙:“若能常保数百卷书,千载终不为小人(www.e993.com)2024年9月19日。”意思是说,喜欢读书的人,不大容易沦为小人。这也就是苏轼所说的“腹有诗书气自华”,这句话之所以广为流传,无非是它形象地说明了读书与人格养成的关系。传统读书人一向认为,读书的作用不仅在于积累...
北宋神宗朝堂上的大咖们(一)
第五,“罢黜中外老成人几尽,多用门下儇慧(浮浅慧黠)少年”。事业的成败在于用人,用人以亲不以贤,自然成事不足败事有余。上文中所言的韩、富、文、欧阳修等都是老成持重之人,而这些人在王安石执政时期,基本上都靠边站了,当时有人给神宗上疏说:“老成人不可不惜。今旧臣告归或屏于外者,悉皆未老,范镇年...
北宋西军的折家将门世袭,朝廷为何却不怕他们造反?
据学者考证,折氏在民族上应属党项化的鲜卑人,其家族成员自唐末开始在地方藩镇中掌兵。其祖折宗本在唐末曾在“振武军”担任军官,振武军具体位于何处,史书记述不详,大体在今陕西府谷县,即宋朝府州。折宗本死后,其子折嗣伦、折从阮等继续镇守此地,期间发生两件大事:第一,后晋石敬瑭勾结契丹,契丹曾...
一门四代赓续悬壶济世情
宗长清的曾祖父和父亲及其子,一门四代祖传从医,成为仁心博爱施仁术,悬壶济世良家风的好门庭。宗长清,1958年1月出生于中医世家,从小受到祖辈、父辈的影响,接受中医文化的熏陶,受到良好家风家庭的美德传承,持之以恒的践行恪守,从小立志从医济世,成为享誉一方、医德高尚的好医生。——悬壶济世,传承好家风宗长清的...
晚清时期的新媒体运营怎么做?十九世纪“公众号”的“三宗最
上谕部分主要照发皇帝的某些谕旨,内容无所不包,以任免、申斥、褒奖、赏赐之类的居多。发表在这一部分的主要是单发的谕旨。属于批示性的谕旨,则一般放在章奏后面,随章奏一道发表。章奏部分所发表的主要是京中各衙门及各省督抚将军河督们的题奏。这些都是经过皇帝同意下阁发钞的。各处海关监督的奏折,以及亲信大臣...