百家姓之8——王姓,起源·迁徙·家训·名人故事

王姓祠堂最具权威代表意义的,当属子乔祠,位于山西太原晋祠博物馆内的晋溪书院,始建于明朝嘉靖年间,原名晋溪园,本为明代重臣王琼(山西太原人,字德华,号晋溪)的私人宅院,去世后其子将“晋溪园”为“晋溪书院”,供王姓子弟习书使用,民国时曾重修,1992年重修,现为明清建筑风格两进院落,正殿为子乔祠,占地面积2882...

【田氏文化】在河南归德田氏拜祖庆典上的发言

明嘉靖29年(1550年),五世祖田贡等为四世祖田时耕在普照寺之麓修墓立碑,清乾隆58年(1793年)田培仁等将此碑重立于田东史,其“述祖墓林表”流传至今,是我辈寻根的重要依据。十世祖文学田梅于清乾隆六年(1741年)建田氏祠堂,妥先灵并创修谱碑以奠世系,清咸丰乙卯年(1855年),文学田永岳等重修谱碑;光绪戊戌...

寄托乡愁催热祠堂村庙建设 热潮之下争议和隐忧已现

更为典型的一个案例,位于郑州中原西路旁,堪称郑州最为奢华大气的郑氏祠堂身上,表现同样明显。这里的郑氏先祖塑像,高度达到了23米,保存的郑氏家谱达到了3000册,已经被开辟成了一个小型景点,但每年除了拜祖时期有段时间的热闹之外,平时门可罗雀。这种现状,也让当地郑氏族人一筹莫展。不过,在杨家银看来,他们新建的杨...

秦栋远|侯庄秦氏祠堂

最近这二三十年，秦家人在这里敬先人、拜祖宗，每年初一都有个大祭奠，连周围的大文案、西门里等村的秦家后裔也赶来了。秦家最早的祠堂，在现后老坟东边不远处，之后是在大街秦瑞传家的后面、现付克贤住的地方，都是坐北朝南，三间正屋两边各有个耳房的样式。都是因当时建的质量不高，加上水患频繁而倒...

台湾黄安宗贤一行回闽诏秀篆寻根谒祖

一路上,队伍浩浩荡荡,彩旗飘扬,展现出江夏黄氏宗族的团结与荣耀。《闽台江夏宗亲共祭祖先,传承两岸黄氏同根情谊》秀篆江夏大宗祠·黄氏家庙燕翼堂9时30分,《秀篆江夏大宗祠·黄氏家庙燕翼堂》闽台黄氏祭祖三献礼仪式正式开始。依据秀篆黄氏家族传统的祭拜仪式认祖归宗,庄重的仪式中,闽台黄氏宗亲们共同缅怀祖...

漳州宗祠:漳浦乌石海云家庙 乌石林氏乌石宗祖祠世德堂

目前，乌石林氏在台裔孙已有上万之众(www.e993.com)2024年11月29日。1988年，台中龙井乡林氏宗亲携《西河青龙族谱》到海云家庙拜祖，两相校对后，确认乌石为台中龙井林氏祖地。从此，两岸宗亲往来频繁。台湾宗亲热心发展祖地教育、文化事业，多次组团回乡竭祖。海云家庙成为敦亲睦族、维系两岸林氏血缘的重要纽带。精彩看点1、古代祠堂建筑形制欣赏...

以“四地”支撑“全国重地”建设“文化强市”——“四地一重地...

每年举办的黄帝故里拜祖大典是黄河文化、黄帝文化具有历史震撼力和时空穿透力的文化生动体现,已经成为推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展的具体实践。但独具魅力的黄帝文化传承未来仍需在仪式感、神秘感、神圣感,产业化、市场化、科技化、全球化等方面进行拓展和开发,通过进一步深入挖掘历史文化蕴藏的精神内核,...

天工1988|天工文化溯源之旅·奉新,以时代开创,敬伟大典籍

12月22日一早,当四特酒“天工文化溯源之旅”团队抵达宋应星故里—宋埠镇时,奉新“雅溪宋氏”第九次冬至祭祖拜祖活动正于宋氏宗祠&宋应星馆缓缓拉开序幕,礼炮、大鼓、果品、鲜花……一切井然有序。上午十点,祭祖仪式正式开始,在盛世礼炮和擂鼓敬天之后,宋氏后人将准备好的鲜果供品一一奉上,而祭祖活动供酒则是四特...

四川一家族准大学生上学前先到祠堂背家训 已连续举办5年

每个准大学生发600元笔墨费已经连续举办了5年罗竹说的“成人礼”,事实上是“罗氏家族子女升大学欢送会”。8月18日上午,在罗家祠堂,罗先文领着5名学生背诵了家训,然后撞钟鸣炮,焚香拜祖,并给每个学生发放了600元笔墨费。罗竹说,笔墨费本来是400元,临时有家族成员资助,每人现场又分别领到200元。这是发给大家...

农村过年习俗,大年三十上坟祭祖,正月初一祠堂拜祖!

春节的时候,在农村的老家一直有给逝去亲人扫墓的习俗,在以前会到坟墓前烧各种纸制品和冥币,还要燃放鞭炮之类的,表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情,以祈求保佑来年风调雨顺,家人平平安安的,殊不知这样的祭祀方式是存在非常大的安全隐患的,不仅会污染环境,引发火灾的情况也不少。但随着社会的发展,人们祭祀的方式也...