你所不知道的“娼妓”史,它是怎样发展的,祖师爷又是谁呢?
每个行业都有这个行业的祖师爷,娼妓行业也是一样,根据现在最流行的说法勾阑的祖师爷是春秋时期的齐国宰相管仲,《坚瓠集》这么写道的:管子治齐,置女闾七百,征其夜合之资,以充国用,此即花粉钱之始也。意思就是,管仲大约在公元前645年治理齐国时候找了几百个小姐姐干活,把赚来的钱都纳入了国库,这也是用这样方式...
问道诸子|管仲:齐国称霸背后的改革家
姜健表示,管仲可称为“贸易战”的鼻祖,这在《管子》一书中有很多记载,比如石壁谋、购鹿制楚、衡山之谋等。以《管子·轻重戍》中精彩的“服帛降鲁梁”为例,面对鲁、梁两国与齐国的冲突,管仲制止了齐桓公想要发动战争剿灭的想法。鲁、梁有织绨的习俗,管仲就让齐桓公及大臣、侍从带头穿绨。齐国百姓争相仿...
专访苑天舒|管子与张良不一样 留坝可作更多事情
所以孔子后来就说,管仲哪里能像一个普通人恪守小节,死在山沟之中没有人知道。我认为,对管子评价最精准的是孔子。所以我就讲,孔子确实是圣人,因为孔子给了管仲这样一个评价。管仲已经超越了那个时代一个普通做事功的国君、宰相的功绩。后来的人们说,管子挟天子以令诸侯,那根本就是不懂管子了。而孔子还有类似的评...
“一箭之仇”,贤相管仲成就齐桓霸业
但是有一个人很赏识管仲,认为他有治国之才,那就是管仲的好朋友鲍叔牙。管仲说:“吾始困时,尝与鲍叔贾,分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君,鲍叔不以我为不肖,知我不遇时。吾尝三战三走,鲍叔不以我怯,知我有老母也...
安徽颍上:传承管子文化 培育时代新人
阜阳市颍上县,位于淮河与颍河交汇处、淮北平原最南端,孕育了春秋时期“相桓公,霸诸侯,一匡天下”的杰出政治家管仲。时光流转,如今在颍上县管仲小学,管仲的身影依旧无处不在,管子文化也跨越千年,走进校园,浸润学生心田。校园文化是学校的灵魂,它体现着一所学校的精神价值,彰显着一所学校的独特魅力。作为颍上县第一...
“百家之源”,穿越两千年的经济大师
管仲去世后,齐国境内仰慕管仲、追随管仲,继承并发扬管仲治国思想的几代齐国人形成了管仲学派,主要在齐国稷下学宫时期,撰写了很多文章(www.e993.com)2024年10月25日。到了西汉末年,光禄大夫刘向奉汉成帝之命,整理编校国家图书馆的藏书,他将认为是记载管仲言行事迹、继承演绎管仲思想的文章共计86篇,编纂成册,取名“管子”。这就是今天看到的《管子》...
千古奇书——《管子》
《管子》定非管仲所作。书中载有毛嫱、西施、吴王好剑、楚王好细腰等,毛嫱是越王妃、好剑的吴王不知是谁,但两人当是吴越争霸时人;西施是吴越争霸时的绝世美女,好细腰的楚灵王,都是春秋末年之人。《管子》的作者一般认为成书于战国时稷下学者之手而托名于管仲(见诸子百家施政理念(4)法家(1):法、术...
诸子百家/管子(春秋时期齐国政治家)注重经济和农业,反对空谈主义...
齐桓公四十一年(公元前645年),病逝,谥号为敬。后世尊称为“管子”,誉为“法家先驱”、“圣人之师”、“华夏文明保护者”、“华夏第一相“。人物生平早年经历齐庄公五十六年(约前723年),管仲出生,管仲的祖先是周穆王的后代,与周王室同宗。父亲管庄是齐国的大夫,后来家道中衰,导致管仲生活很贫困。为了谋生...
诡异的封禅_澎湃号·湃客_澎湃新闻-The Paper
《管子·封禅》提到,当时齐地总结古帝王封禅的传说,认为“古者封泰山、禅梁父者七十二家”,其中,管仲列举了从无怀氏(相传比伏羲氏年代更早的上古君王)到周文王时期的十二位帝王,指出他们“皆受命然后得封禅”,以此来劝谏齐桓公。言外之意是,这些君王都是受命于天来统治天下的,齐桓公只是一方诸侯,其霸业远远没有...
“相父”还是“丞相”?后主与孔明如何看待对方?
春秋时期的齐桓公、管仲君臣就是这方面的典型事例。所谓“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也”。但管仲革新齐政,又是建立在齐桓公“不作为”的基础上的。有司请事于齐桓公,桓公曰:“以告仲父(指管仲)。”有司又请,桓公仍说:“告仲父。”有司第三次请于桓公,桓公的回答依然是“告仲父”。蜀汉的情形与之倒...