大安法师讲印祖文钞 《宗教不宜混滥论》第一讲第2部分文字篇
这里从序分的层面来看,就是首先从“如来说经,诸祖造论”到这个“衲僧本分,何曾梦见”,这就算序分了。正宗分就是“今将宗教语言意致,略为分别”到这个——到“宜随远公、智者、永明、莲池,专致力于念佛求生净土一门也”,这就算正宗分。流通分就从“书至此,有傍不甘者呵曰”到最后“而令其齐驱也哉”,就...
释果孝大和尚:在我眼里一切都是干净的
释果孝师傅所教导的般舟三昧念佛,是佛教究竟解脱八万四千法门中之第一法门。是最高境界,是一切三昧之王,乃释迦佛初学燃灯佛所修法门,也是善财童子五十三参首参德云比丘所修之法门,道宣律祖行般舟三昧十七次,净土诸祖也多行此法门。般舟三昧又名诸佛现前三昧、常行三昧或常立三昧,是一切行门中最艰难的。行者须...
永明延寿大师:《念佛十种功德》
至高至明,至广至大,超出历代诸古德之上,因加封为‘妙圆正修智觉禅师’。其倡导之地,在杭之净慈。敕地方有司,访其有无支派,释人承接,修葺塔院,庄严法相,令僧徒朝夕礼拜供养。诚以六祖以后,永明为古今第一大善知识也!”又于《宗镜录》序文赞延寿大师曰:“实为震旦第一导师”。纵观历代净土诸祖,得历代帝王之...
中国佛教净土宗的发展与传承
宋元两代结社之风盛行,出现了净业会、净土会等,专弘净土著名的有宋初杭州省常大师,元代普度大师等。莲宗诸祖高僧辈出明代弘传净土大师辈出,作为明末四大高僧之一的杭州云栖莲池大师,融禅净教律为一体之大成者,指禅净不二,念佛含摄万法之旨。大师遍参宗门后,即转而专修净土念佛三昧。传是年杭州大旱,民请祁雨。
印光法师:大矣哉,净土法门之为教也
十方诸佛捨此法,下不能普利群生。是以华严海众,尽遵十大愿王。法华一称,悉证诸法实相。如斯大力用,诸佛共宣扬。若此极发挥,诸祖皆如是。诚可谓一代时教之极谈,一乘无上之大教也。不植德本,历劫难逢。幸得闻熏,勉力修习。恐彼无知狂徒,谓为浅近,故此依教赞述,令其奉行耳。
一朝归去,亲见弥陀!传印长老荼毘,演觉法师举火
2023年3月17日7时,中国佛教协会名誉会长、庐山东林寺法主和尚传印长老灵龛在东林寺净土苑如法起龛,由仪仗队护行至净土苑化身窑荼毗现场(www.e993.com)2024年11月5日。▲仪仗队护行▲长老灵龛入窑上午10时30分,荼毗法会庄严举行,法会由中国佛教协会会长演觉法师、中国佛教协会副会长帕松列龙庄勐、胡雪峰喇嘛等三大语系高僧共同主法,诸山长老...
东林寺常住师父怎么过年?初几走访拜年?本文带你一探究竟
早殿普佛后,僧众排班至祖堂礼祖,祈愿东林历代诸祖,加持道场僧俗二众莲宗遗脉,赓续家风,接引后学,同登彼岸。礼祖后,排班至方丈寮,向方丈和尚拜年。大和尚对大众一年的付出表示随喜,并付嘱大众在新的一年继续为常住尽心尽力,增上修道的资粮。大众师莫不欢喜顶礼。春节上午依例举行了四圣供法会,大和尚于初一、初...
实修必读 |《禅关策进》全本(下)
第一门为诸祖法语节要,收录筠州黄檗运禅师等诸祖师之示众、普说,凡三十九条。第二门为诸祖苦功节略,由独坐静室至独守钝工,记诸祖参禅苦功消息,凡二十四条。后集题为诸经引证节略,由《大般若经》至《心赋》,揭示散见于诸经中学道修行之要略,凡四十七条。全书总计一一○条,其中三十九条中有盐宏所下之...
莲池大师一生的示现:若要生死自在,唯有老实念佛
由于大师在当时的巨大影响力,终使云栖寺成为历数百年而不衰的专修净土道场,南方佛教的中心。大师“非佛言不言,非佛行不行,非佛事不作”,道价日增,往来问道者“指不胜屈”。憨山大师对莲池大师给予了极高的评价,他称赞大师“历观从上诸祖,单提正令,未必尽修万行。若夫即万行以彰一心,即尘劳而见佛性者,...
印光大师:念“六字佛号”,福报自来!
而念一句者,纵有信愿,未必即能往生。念一生,而有信愿者,决定可以往生。且依诸祖成规,念六字名号,切勿以多少计。须知:阿弥陀佛,是法界藏身,即此一名,即圆摄十方三世一切佛号,念此六字佛号,福报自来!净土法门,惟信为本。信得极,五逆十恶,皆能往生。信不及,通宗通教未曾断惑者,皆无其分。