云南网警辟谣“男子收养5岁女孩”:为吸粉编造假信息,行拘
澎湃新闻(thepaper)2月8日报道,女孩母亲发声称女儿才3岁多,照片遭盗用,已报警。针对前述情况,云南省公安厅网络安全保卫总队官方微博@云南网警2月9日晚回应称,2024年2月7日,有网民向云南网警举报:一网民盗用他人图片发视频称“自己从福利院收养了一名叫‘小豆花’的5岁女孩”。云南网警微博发布辟谣...
...独特的“水文化”,而人类文明在不同的发展阶段催生出的民间信仰
民间信仰从根本上来说存在着迷信的色彩,因此,随着科学的发展,许多民间信仰被科学的解释所打破,这也使得民间信仰中关于“水”的神格化被越来越公正的进行了论述和判断,民间信仰中关于“水”的故事和仪式也因此成为了许多文学创作的灵感来源,为“水文化”蒙上了一层奇幻的面纱,但总体来说,水文化的发展逐渐开始走上了...
滇南彝族民间信仰的基本形态和特点及影响
一、滇南彝族民间信仰形态滇南彝族民间信仰是他们传统意识形态的重要内容和主要形式,也是滇南彝族毕摩文化的主要内容和重要组成部分,是滇南彝族传统信仰的历史轨迹,反映彝族的自然神灵信仰、图腾信仰、灵魂信仰、祖先信仰、鬼魂信仰等,以万物有灵为基础,祖先信仰为主,自然神灵信仰为辅,图腾信仰尚存。纵观滇南彝族民间信...
云南怒江玉石,探秘云南怒江:独特的玉石资源与文化底蕴
云南怒江玉石玛瑙的优质历史悠久,早在新石器时代的石英质玉文化遗址中就有它的一样踪迹。在古代,怒江地区的归属傈僳族民间信仰中就有一种将玛瑙视作护身符的硬玉传统,人们相信它可以保护自己免受邪恶力量侵害。而在清朝时期,贡山(位于怒江地区)的服务纳西族王公便将玛瑙视为珍贵的我们财宝,居民长期以来都将怒江玉石玛...
【美丽云南】纳西族古代社会“百科全书”——世界记忆遗产:东巴...
纳西族,族源古羌,是一个历史悠久、文化底蕴深厚的民族。在唐武德以前,纳西先民就创制了一套完整的原始信仰文化,应用于日常生活的各个方面。这一原始民间信仰,一直发展延续到20世纪50年代初,至今余绪未已。因纳西族这一原始民间信仰的祭司叫“东巴”,故被学者称之为“东巴教”。
今天11时11分,厦门正式进入……_澎湃号·政务_澎湃新闻-The Paper
“传说白露这一天,吃一颗龙眼有大补的奇效,‘相当于一只鸡的营养’(www.e993.com)2024年10月10日。”邱登辉表示,虽然这种说法属于“民间信仰”的范畴,不过龙眼本身的确就有益气补脾、养血安神、润肤美容等多种功效,再加上这个时节,龙眼越发成熟、甘甜,品质极佳,所以此时吃龙眼再好不过。
和梦:滇西各族“三交”实践与诸葛亮崇拜的生成逻辑史证
[27]马强:《诸葛亮崇拜与蜀汉地区的民间信仰》,《成都大学学报》2002年第2期。[28](唐)樊绰撰,向达原校,木芹补注:《云南志补注》,第26页。[29](唐)樊绰撰,向达原校,木芹补注:《云南志补注》,第41页。[30](宋)李昉:《太平御览》,中华书局2000年,第3928页。禁水,澜沧江支流之一。
【原创】和少英:潜心笃志的民族学家
和少英(1954—),云南丽江人。主要从事人类学、民族学理论与方法、民族传统文化与现代化、中国西南与东南亚国家跨境民族地区民间信仰等方面的研究。20世纪80年代末以来,和少英多次到欧美名校与著名科研机构学术交流,具有开阔的海内外学术视野、深厚的本土文化经验,研究领域广阔,涵括民族志、比较民族学、社会文化人类学等...
从滇黔地区“活的历史”探寻中华广土众民共同体意识的化成
山川的阻隔、交通的艰难挡不住来自不同地域间的文化沟通,政令上传下达、儒释道三教及民间信仰传播、军屯和民屯带来的移民、商贾贸易往来等方方面面的行动,使滇黔边郡区域渐渐摆脱化外之地的处境,融为中华文明教化体系的组成部分。本文基于滇黔地区的田野研究,对当下时间横截面“活历史”进行观察,将具体讨论两方面...