为什么读者仍旧对伊丽莎白-达西式的爱情依依不舍?

普韦还进一步指出,罗曼司(或爱情传奇)自称外在于意识形态,是不可解释、不可抗拒的,源自生理吸引力,在对象选择上无视阶级社会中的层级、优势或特权等,似乎是在抗拒自利、算计和竞争,是道德改良的途径;然而它在本质上“与布尔乔亚社会非常相容”。上述政治化论点指明并强调了罗曼司故事内含的个人主义立场,同时入木三分地...

最坚固的母系社会,在国产家庭剧里

进入新世纪,饱暖思淫欲,中国人的婚姻之痒登上小荧幕。徐帆拍了《结婚十年》,陈小艺拍了《半路夫妻》,彻底撕碎城里人小布尔乔亚式的婚姻假面。而时间来到2024年,已经够年纪的两人又开始演控制欲超强的老妈,徐帆还发明出一种瞪眼卖萌的奇怪演法。总之,从市场经济改革到城市化症候到来,精准踩到每个节点。连着看《如...

《金婚风雨情》:小布尔乔亚的中国式婚姻

文丽性子急,遇事脑子一热就要“开火”,是中国式婚姻中典型的“好战派。”然而《金婚风雨情》里,舒曼却是温情使然,理性的多,主张以谈话解决争端,俨然又是西方小布尔乔亚的绅士做法。即便耿直遭遇人生中的四段“艳遇”,心生醋意的舒曼也并没有气急败坏,拿出大多数女人“一哭二闹三上吊”的惯用伎俩,击退“第三者”,...

王璞:布尔乔亚的终末和终末论

一方面,性活动作为人的自然和社会的双重再生产,在布尔乔亚那里被全然商品化和物化,如果婚姻是对性器官的私有,那么妓女的身体既是最纯粹的劳动力又是生产工具和消费场所,而且更是“永恒同一”的商品。这种身体和“社会劳动时间”的完全重合,也出现在卢卡奇的《历史与阶级意识》之中,在那里,卖淫成为全面物化的基本喻象。

名门痞女洪晃:豪言女人要睡五个男人才够本,如今已有四次婚姻

一生有四段婚姻,成为“陈凯歌前妻”洪晃有四段婚姻,跟著名导演陈凯歌的婚姻是第二段。洪晃的第一段婚姻,是在大三时跟一个学习法律的美国人。当时洪晃跟对方结婚并不是因为爱情,而是因为继父乔冠华病重。她回国探亲后,担心不能回到美国继续念书,于是就嫁给了他。

小布尔乔亚的中国式婚姻

文丽性子急,遇事脑子一热就要“开火”,是中国式婚姻中典型的“好战派”(www.e993.com)2024年11月25日。然而《金婚风雨情》里,舒曼却是温情使然,理性得多,主张以谈话解决争端,俨然又是西方小布尔乔亚的绅士做法。即便耿直遭遇人生中的四段“艳遇”,心生醋意的舒曼也并没有气急败坏,拿出大多数女人“一哭二闹三上吊”的惯用伎俩,击退“第三者”...

隐私与焦虑:布尔乔亚经验的生命驱动力(1)

“彼得·盖伊为自己的研究做了一个有趣的区分,认为自己撰写的历史依靠的是近在咫尺的证据,比如身体、性/性别、婚姻、家庭,与公共政治里高调抽象的幸福、平等、正义、自由等概念相应和,而公与私的划分,恰恰是布尔乔亚为内心的恐惧与战栗,筑起的概念防线和社会栅栏。”...

王璞|三位作者,多重死亡,同一种复活:《荒原》巡礼(上)

在布尔乔亚的客厅，在婚姻的卧室，艾略特和薇薇安没有实现他们之间真正的亲密关系，但按照巴登豪森极富洞察力的分析，在这首长诗的手稿上，他们俩却得到难得的、暂时的亲密无间。而《一次对弈》这一薇薇安贡献最多的部分，其主题却恰恰是：亲密关系的不可能，两性关系的死亡。在丧失繁殖力的荒原，性关系只剩下：强暴...

本雅明诞辰一百三十年|王璞读《本雅明传》(下):欧洲现代性的见证

本雅明的欧罗巴正是布尔乔亚生活方式的动荡和崩塌,本雅明的现代性正是十九世纪和二十世纪的“叠印”:十九世纪在二十世纪震惊醒来,而二十世纪表现为紧急状态、大灾变和自我克服。夏尔·波德莱尔(1821-1867)正如本雅明要展示出波德莱尔是如何嵌入十九世纪即“布尔乔亚世纪”的社会土壤,我们也需要追问,本雅明之为“见证”...

恐婚,作为一种悠久的文学传统|婚姻|结婚|婚礼|爱玛|布尔乔亚_网易...

从19世纪开始,不太富裕不太高傲的布尔乔亚阶层更尊重婚姻自由,而那些保守的上层资产阶级家族、富裕的暴发户,更倾向于把婚姻当成一种交易。纯粹为爱情而结婚,看起来是一种潮流,但形形色色的婚姻动机还是复杂纠结的。当年有一条非常重要的爱情格言——不能为金钱而结婚,但结婚不能没有钱。