以色列的3宗罪,在这对巴勒斯坦的新婚夫妇身上,体现得淋漓尽致

在这个戏剧性的时刻，丹侬打开《圣经》，宣读创世记17章中记载上帝与亚伯拉罕立约的经文：“我要与你，并你世世代代的后裔坚立我的约，做永远的约，是要做你和你后裔的神。我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔永远为业，我也必做他们的神。丹侬举起《圣经》说：“这就是我们的地契！。...

圣经十处经文:帮你更好学习饶恕!

这里小编整理了圣经中十处关于饶恕的经文,与大家共享:1.为世人求饶恕:创世纪18:24-33亚伯拉罕近前来说:“无论善恶,你都要剿灭吗?假若那城里有五十个义人,你还剿灭那地方吗?不为城里这五十个义人饶恕其中的人吗?将义人与恶人同杀,将义人与恶人一样看待,这断不是你所行的。审判全地的主岂不行公义吗?

耶稣就是 神,自然也是完全圣洁的。

经文:约三19-21约一9说:“那光是真光,照亮一切生在世上的人,”光是什么意思?根据约壹一5“神就是光,在他毫无黑暗”的话,则知光就是圣洁的意思。有罪的人,如在黑暗里,得主赦罪后,则如在光天化日之下。神是光,表其完全圣洁;耶稣就是神,自然也是完全圣洁的。神在创造的第四天,造出两个大光来...

为什么圣经上说同性恋是罪

因此,同性恋是不尊重婚姻,是反叛神的创造,是末世放纵情欲最具代表性的一种罪。圣经的宣判是:同性恋是罪。罗马书第1章特别指出同性恋是一种罪,是放纵情欲,背叛了神创造的自然律。罗马书第1章26、27节:“他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处;男人也是如此,弃了女人顺性的用处,欲火攻心,彼此贪恋,男和男行...

柳博赟|有罪的弥赛亚:韦科邪教惨案

贝茨一派影响力较大,在米勒于1849年去世之前,他们已经颇具规模,而且有了自己的解经方式:强烈的末世主义,重视天启性经文;认为经文很大程度上都是预言,要用“以经解经”的方式使之指向眼下所处的现实;当代先知不断获得启示来理解《圣经》预言,而且要亲自成就这些预言,以迎接基督复临。不仅如此,当代先知也会为信徒立...

他们已不在江湖 黑道-政道-神道(8)

除了自己信主,他也开始以服罪之身,在监狱里传道(www.e993.com)2024年11月29日。“有一天我正在读《圣经》,看到一节经文:‘天上、地下所有的权柄都交给我了,所以你们要去,使万民做我的门徒。’另外又看到一节经文:‘你们要往普天下去,传福音给万民听。’这两节经文使我很震撼。”他认为,天底下有两种地方的人最需要福音,一个是医院的病人...

每天宣告三次、身体得医治的祷告!

“微读圣经”进入点击关注即可免费!有声圣经美好的见证.滋养丰盛属灵生命.每天宣告三次,直到你的信心生出来为止,然后每天宣告一次来保持这个信心。1.经文:林前1:21-22宣告:耶稣是我生命的主,疾病和软弱在我身上毫无权势,我已从罪和罪疚中蒙赦免。对罪,我已经死了;对义,我已经活了。

奥古斯丁“时日”思想的两条道路

奥古斯丁注意到,《圣经》之所以没有在造人的时候说“上帝看着人是好的”,是因为预知人会犯罪,人的善会发生欠缺。“上帝看着一切所造的都甚好”这句话出现在创世过程的最后,就是为了不仅将上帝造的人本身,同时也将人的罪考虑进来;人的罪和其他欠缺一样都是与光分开的黑暗,这些黑暗和形式之光一起共同构成了世界...

耶稣临刑的法理

圣经关于耶稣临刑的铺陈,也不在于叙述一个经典性的法律案例,而是在于证明“众人”之罪。表面上看,是“众人”为耶稣定了罪,把耶稣送上了十字架,但在更高的层面上,是上帝为“众人”定了罪。从此以后,众人及其子孙后代,都需要上帝与耶稣的宽恕,因为他们是有罪的。当然,这里的罪,已经超越了刑法学教科书关于罪的...

左撇子简史:从原罪到天才

在《新约全书》中,特别是《马太福音》第五到七章中,有许多令人印象深刻的经文。在著名的《山上宝训》中,基督向他的门徒和追随他的人群传授他的教义。在那里,耶稣用六点指出先知的律法,人们不仅仅应该严格遵守这些律法,而且应该加以改善,使之臻于完善。其中,耶稣指出奸淫是罪恶,并且动了淫念与奸淫无异。他要求...