这两种水果供佛是大忌,对“佛”不敬,很多人不知道!

其实不论我们供养什么水果,有好的发心,就有好的功德。一般的水果,比如苹果、香蕉、橘子、葡萄、西瓜、梨、桃子等等都是供佛的首选,也是我们经常食用,也供养得起的平价水果,不必求贵求特别。但像榴莲这样的水果,就不建议拿来供佛,因为外形长得有些不讨喜,而且比较昂贵,长期供奉消受不起,最主要的是它所散发的味...

今日十五,供佛千万不要拿这两种水果,是大忌,很多人还不知道!

在佛门里,“梨”代表着“离苦得乐”,是吉祥的表法,当然可以供养。水果长相“端正”,散发果香,就是供佛之上选。打开网易新闻查看精彩图片另外,有些需要清洗的水果,比如桃子、葡萄,表皮会带有泥垢,在供佛之前,尽量用清水洗干净,再上供。将水果置于果盘里,然后摆上得体的造型,以庄严道场。水果撤供后,可分享与...

佛前上供水果,默念这两个字,功德无量!

“梨”在佛门里代表“离苦得乐”,脱离苦海,是很好的表法,没有什么忌讳,大可放心。水果在上供前,能用水清洗的最好用水清洗干净再摆在果盘里,不要带着污泥供佛,不恭敬。我们供佛供的也是一份清净心,将干净的水果供于佛前,对自己、对他人,都是很好的受益。水果摆在果盘可以叠放成好看适宜的造型,以庄严佛菩...

佛教:这两种水果尽量不要供佛,对“佛”不敬,很多人不知道!

在佛门里,“梨”代表着“离苦得乐”,是吉祥的表法,当然可以供养。水果长相“端正”,散发果香,就是供佛之上选。另外,有些需要清洗的水果,比如桃子、葡萄,表皮会带有泥垢,在供佛之前,尽量用清水洗干净,再上供。将水果置于果盘里,然后摆上得体的造型,以庄严道场。水果撤供后,可分享与人食用。做什么事都要认真...

谨记:信佛之人,家里不可以用这些东西供佛!

不能用裤子,袜子,以及鞋子等来供佛!在佛像面前都会摆放一些供养的物件,比如一些灯烛,香炉,亦或是一些装有花的花瓶,放有水果的果盘,这些都可以是供具。如今这些人们都用的较少,但换位思考也可称之为多。为何明明用得少,却要反称为多呢?因为信佛之人其心量是没有边界的,不可以衡量的,需要用无量观的心量...

梁实秋、冯骥才……“且读”书系里的名家是怎么写年味儿的?

家家忙着把锡香炉、锡蜡签、锡果盘、锡茶托,从蛛网尘封的箱子里取出来,做一年一度的大擦洗(www.e993.com)2024年11月28日。宫灯、纱灯、牛角灯,一齐出笼。年货也是要及早备办的,这包括厨房里用的干货,拜神祭祖用的苹果干果等,屋里供养的牡丹水仙,孩子们吃的粗细杂拌儿。蜜供是早就在白云观定制好了的,到时候用纸糊的大筐篓一碗一碗装着送...

佛教:佛前供“水果”,牢记这几点,让你的功德更圆满!

如果供的水果比较多,应多用几个果盘盛放,一个果盘盛放一种水果;如果所供水果比较少,可将其置于一个果盘当中。若没有果盘,将水果整齐放置在供桌上也是可以的。供佛讲究一个心诚,再繁琐的过程也可以化繁为简。佛前上供,一般都是当天早上上供、当天下午撤供,也可第二天或者两三天之后再撤供。水果撤供后,水果...

传统生活美学系列谈|《胤禛十二美人图》里藏着怎样的古代香方

华堂之中,木雕隔断形成两个空间,里间是书房,书架边挂着古琴,罗汉床上放着一只铜手炉,边上果盘里盛着佛手清供。青砖地上架着取暖的炭盆,内燃香炭。堂间,美人们有的在赏画,有的在鉴赏青铜香炉。屋里摆着两个大的熏笼,画案上放着书、卷子、花瓶、觚、紫砂茶壶和两个青铜鼎式香炉,真可谓“古鼎名琴满室陈”。

南京忙年曾经习俗众多 如今少了“忙”味

小贴士:在老南京人的传统中,招待客人必备的就有装有四色糖的果盘,分别是:芝麻糖、花生糖、交切片和寸金糖。跑糖果店备齐四色糖是老南京人忙年必做的事情。六七十年代计划经济“过年就是盼吃好点”上个世纪六七十年代正值计划经济时期,各种物资都比较匮乏,在江苏,家家户户生活捉襟见肘,不少生活物资需要凭票...