...| 杨海文:儒家生活中的小事大孝——以《孟子·尽心下·曾皙嗜...
在“羊枣”的两种解释中,“牛奶柿”义胜“羊矢枣”;二是义理解释,“不忍”二字不是无关紧要而是至关重要,“同独”蕴含了丰富的思辨性张力;三是思想史比较,孟学史将“屈到嗜芰”当作“曾皙嗜羊枣”的同类题材,屈建也有理由获得像曾子一样的正面评价。
《论语??先进第十一》26四子侍坐各述己志引发我对“标答”的思考
又问:“曾点!你怎么样?”他弹瑟正近尾声,铿的一声把瑟放下,站了起来答道:“我的志向和他们三位所讲的不同。”孔子道:“那有什么妨碍呢?正是要各人说出自己的志向呵!”曾晳便道:“暮春三月,春天衣服都穿定了,我陪同五六位成年人,六七个小孩,在沂水旁边洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,一路唱歌,一路走回来。
【移风易俗 乡风文明】厚养薄葬,方为大孝!
曾子不认为人去世后有鬼魂。曾子的孝是极为完美的,但曾子对父亲却不厚葬。曾子的厚养薄葬被后世传为美谈。后汉王符《潜夫论??论侈葬》:“毕鄗之陵,周公非不忠;南城之墓,曾子非不孝。”毕、鄗之地周文王、周武王等的坟墓,连个坟头都没有,实行薄葬,但并不能说主持这事的周公不忠诚;南武城曾皙的坟墓...
甜美香醇的太行味道
汗牛先生这些辨识度十分鲜明的诗词,让我忽然想起《孟子》中的一个小典故:“曾皙嗜羊枣,而曾子不忍食羊枣。公孙丑问曰:‘脍炙与羊枣孰美?’孟子曰:‘脍炙哉!’公孙丑曰:‘然则曾子何为食脍炙而不食羊枣?’曰:‘脍炙所同也,羊枣所独也。讳名不讳姓,姓所同也,名所独也。’”曾参不忍心再吃羊枣,是因为睹物思人...
走进诸子散文 品读淮河文化
据《史记》《孔子家语》记载,其身通六艺的贤能弟子如曾皙、曾参、冉求、子路、子张、颜回、司马耕、公良儒等,多出生或活动于淮河流域,与淮域文化息息相关,势必影响了孔子学术思想的形成与定型,而经门人之手辑录的《论语》乃是淮域文化因子滋养的永不凋零之花。《论语》是战国时代最早出现的子书,开创我国语录...
“行夏之时,乘殷之辂,服周之冕”:谈谈儒家最高的政治理想
首先,历法上需要用夏代的夏正历法,这一历法的特点,是岁首建寅(www.e993.com)2024年10月20日。殷历法是岁首建丑,周历法为岁首建子。孔子高度推崇夏正之历,因此孔门弟子曾皙在给儿子取名时,就接受了这一观点,将夏正历法中特别受尊崇的“参宿”,作为儿子曾参之名。曾子名参,关于曾参名字的读法,历来有分歧。清代学者一般认为应读为cān,如王引...
2024年高考语文二轮复习讲练测 专题06 鉴赏小说的艺术特色客观题
“炮弹打得火星子乱迸,碑匠照样扩字,还唱:‘想当年大哥无食他把草鞋卖呀哈——二哥我身担着豆腐盘——’“炮这么打,人还有个活命?有敢看的说,人肉一块一块往下掉,掉了大腿掉胳膊。不说了,不说了。——白崖壁成了红崖壁。“别哭呀丫头。你一哭,我不好往下讲了。“怎么打炮,‘抗日’两个字...
说苑建本卷068曾子耘瓜
曾子:即曾参,妫姓,曾氏,名参,字子舆,孔门七十二贤之一。这位爷也是二十四孝之一的噬指痛心的当事人。曾皙:即曾点,字皙,曾子的父亲。孔门七十二贤之一。瞽叟:传说中舜和象的父亲。因为双名失明,所以被称为瞽叟。舜:有虞氏,也称为虞舜,五帝之一。他是二十四孝之一的孝感动天。传说中舜的继母生了...
读《论语》,乐哉此岸
孔子的弟子中,曾参的道德境界应是最高的。曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”他把生活看作磨刀石,生命则是刀锋,“君子人也”。因此有“士不可以不弘毅,任重而道远”,又有“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也”。一个人若在道德上磨砺到如此崇高,事实...
孔子有个学生,总结出一套挨揍的经验,至今已流传了两千多年
他不是别人,孔子的学生,七十二贤之一的曾参,也称之为曾子,有人说,就这个曾子,可是孔子学生当中挨揍挨得最多的,要不他怎么能总结出挨揍的经验呢。没想到没想到,赫赫有名的七十二贤之一,居然也有这么倒霉的时候,可问题是,他为什么要挨揍?最狠的一次,记录在西汉韩婴著述的《韩诗外传》当中,曰:曾子有过,...