哲学| 从主体到身体:西方美学建构的两个关键环节
在这一意义上,当格诺特·柏梅于1995年尝试一种“新美学”的构想,并将此称作对鲍姆嘉通“关于美学最初构想的再次复兴”时,他当然不是单纯要复兴美学学科建立时的原初意图,而是从身体的现象学解说中看到了建构美学的新契机。鲍姆嘉通关注的重心是作为美学之逻辑基础的感性思维方式,这一点在后来胡塞尔对现象学的创建中...
李泽厚中国美学史研究模式的三大特征 | 韩清玉
除了这三部中国美学史研究专著外,在《美学论集》《己卯五说》《杂著集》等论文集中也有不少中国美学研究的文章,多为以上三种专著主要观点的萌芽、补充与引申,故而,本文以这三部专著为中心对李泽厚的中国美学史研究模式加以观照。其中《美的历程》《华夏美学》堪称李泽厚中国美学史研究的“双璧”,一纵一横、一史一...
美学包含我们生活中所关心的很多东西
“aesthesis”这个希腊语单词的意思是“知觉”;而且当德国哲学家亚历山大·鲍姆嘉通在1750年引入“美学”这一概念时,他的意思正是对感官体验的研究。美学所讨论的体验十分多样。我们对某些体验的关注基于其他体验,不仅仅是对博物馆的艺术作品或歌剧表演的体验,还有我们下班回家路上对公园里秋叶的体验,还有对哪怕只是落...
胡可欣评《美学权力》|封闭之圆与法兰多拉舞曲
德国哲学家亚历山大·戈特利布·鲍姆嘉通在1750年首次提出美学概念,并称其为“感性学”(Aesthetic),将美学奠定为以感官感知美的学科。因此,此处的美学作为术语,并非我们日常语境中单纯对“美”之现象的对象性考察,也同样包括了美学现象发生的规律和审美主体感受与活动的机理,同时容纳了审美与感知的内容。接续前作《美学行...
远比艺术的范围更加广泛!你所不知道的《美学》
换句话说,艺术是一个重要的审美对象,但它绝不是享有特权的审美对象。根据西方美学中一个有影响力的分支,我们与艺术的审美接触,也即与高雅艺术的审美接触,和我们与其它事物的审美接触是完全不同的。这种思想不仅因为其限制了审美时刻在我们生活中的重要性和相关性而贬低了美学,而且它违背了几乎所有的非西方美学传统。
一周文化讲座|面对衰老和死亡,这三位大龄女性做了怎样的突围
从亚里士多德三分法,到休谟时代的鉴赏论,鲍姆嘉通的低级认识论,再到康德对反思判断力的先验阐明,感性学赢得了其否定和肯定的定义:作为基于“感性认识”与“认识诸能力间游戏”的活动,区别于理论认识与道德实践(www.e993.com)2024年9月17日。但因其未超出认识论,此类定义未能给“感性”提供充足的自律空间,而在黑格尔、谢林之后陷入智性主义的艺术...
一周文化讲座|面对衰老和死亡,这三位大龄女性做了怎样的突围_腾讯...
从亚里士多德三分法,到休谟时代的鉴赏论,鲍姆嘉通的低级认识论,再到康德对反思判断力的先验阐明,感性学赢得了其否定和肯定的定义:作为基于“感性认识”与“认识诸能力间游戏”的活动,区别于理论认识与道德实践。但因其未超出认识论,此类定义未能给“感性”提供充足的自律空间,而在黑格尔、谢林之后陷入智性主义的艺术...
康德诞辰300周年|保罗·盖耶:我是如何被康德哲学吸引的
保罗·盖耶:这是一个复杂的问题。我猜测部分的原因在于我确实想成为一名哲学家,我并不仅仅试图成为一名历史学家。我从未想听起来不客气,但我并不致力于使康德在学生们眼里变得清晰。我从一开始就想要发现:康德思想中有什么在哲学上是可信的,有什么在哲学上是不那么可信的。我并不想说:这些是我们今天在哲学中所相...
「生活美学」美学知识普及,人生处处有美学
2、美学之父是德国理性主义者鲍姆嘉通。专门研究感性认识。3、艺术起源五大学说:模仿说(赫拉克利特、亚里士多德)游戏说(席勒、斯宾塞)表现说(克罗齐、伯格森)巫术说(爱德华·泰勒、詹·弗雷泽)劳动说(马克思、恩格斯)。4、美学的本质是:是自由创造的形象体现,是人在社会实践中的自由创造。没有自由创造也就没有...
孙若风:《中华美学回归大众生产生活》
当今文化和旅游融合,主要是文化产业和旅游业的相向而行进而融为一体,形成文化事业、文化产业和旅游业的三业融合。而且,在天人合一、物我合一,形神合一哲学思想和生活美学传统作用下,围绕文化,又形成了文旅融合、文体康旅融合、文化创意与相关产业融合三个由内而外、由近及远的融合圈层。在乡村振兴和城市更新中,以“...