许纪霖:今天的问题仍是昨日的问题,一个世界主义者的价值重估|文学...
胡适有一句话讲得很好,他说民族主义有三个层次,第一个盲目排外,那是最low的;第二种是觉得传统固有的都是好东西,这也不行;第三种是要建立一个现代的民族国家,现代的民族国家,就是刚才说的“再造文明”。再造文明的这个文明,并不是一个完全和美国对齐的东西,它毕竟是中国的,是一个现代的民族国家,这个民族...
一般能力与社会公平——关于平等和效率的思考
这种矛盾可以表述为:由于人的能力有高低,所有的人从一个平等的、同样的起点出发,面对平等的机会,经过一定的实际生产活动和交换活动,可能会达到“结果的不平等”,甚至相差悬殊。如果为了避免这种分化和“不平等”的出现而采取某些行政措施,如补助低收入者和限制高收入者,就会造成一部分人“干与不干一个样”,从而影响...
姜文对话陈冲:美丽要与残酷并存才有意义
有了微博之后,会在上面发表一些短文,记得有一些,比方说我在飞机场看见我认为是母女两个人,我会猜测她们的人物关系,这个母亲是形同骷髅,已经病入膏肓,她们跟我同一个飞机,可能是到美国斯坦福大学去求医。初到美国,和同学们/《猫鱼》内文图我写了这样一篇短文之后,哇,发现几千万的人都有所反应。类似这样的文...
废掉一个人最隐蔽的方式:底层牵引力
哲学家梁漱溟:“人一生要处理好三层关系,自己与世界的关系,自己与他人的关系,自己与自己的关系。”但其实,你与世界的关系,就是你与自己的关系的一种投射。这种内在关系,往往是童年时期形成的,也就是你和父母构建的关系,影响到你对世界的感知。举个例子,我们普遍的认知是,职场的本质是一种交换。你以为你一直...
大道人心,卓然自立——孔子思想的四重境界
梁漱溟认为:“仁义都是人类生命中所有,发而为人群中可敬可爱之行事,是曰道德”。孔子仁义思想的价值在于,从人们生活的日常出发阐述人与人之间的相互关系,把这种相互关系理解为人的存在和发展的基础。孔子推崇的“仁”和“义”,亦称“君子之道”。“君子”是孔子精心打磨的思想表达符号。学习孔子思想,归根结底就是...
王志纲演讲丨再不出海,就该出局了|智库|智纲|梁漱溟|阿那亚_网易...
离开东南亚,我又到了日韩,旅途中最大的收获,是我和一个日本学者的交流(www.e993.com)2024年9月9日。我们聊到,今天中国出现的很多问题特别像1990年日本经济高速发展以后,戛然而止的状态:第一,房地产崩盘;第二,金融出现危险;第三,实业出现危机;第四,经济停滞不前。所以,西方整个在唱衰中国,认为中国将走衰,很多国内的学者和企业家也持悲观...
中国“未婚先孕” 究竟蔓延到什么程度?|生育|已婚|结婚|未婚怀孕|...
在性、婚姻和生育的关系上,较多的研究集中在性观念、性行为方面。刘汶蓉的研究认为中国农村社会对待性的态度仍然处于高度一致的低宽容水平,吴炜的研究认为70、80、90后群体的性观念迈向了开放和宽容,但整体上仍然偏向保守,城市的态度相对多元。对于未婚怀孕和未婚同居的研究也在增加。比如,对局部地区的调查发现婚前同居和...
一周文化讲座|考古研究大历史|李零|蔡皋|翻译|主讲人_网易订阅
主讲人:景海峰(深圳大学国学院、哲学系教授)梁漱溟先生在晚年曾将自己的学术生涯分为三个阶段:西方功利主义、佛学和儒学。这些转变不仅是他个人思想的演化,也反映了那个时代知识分子面对社会与人生问题的思索和纠结。他的著作《东西文化及其哲学》被认为是现代新儒学的开创之作。他强调了以“意欲”为中心的人生态度,...
孔学中所讲的仁,究竟是什么(下)—《梁漱溟先生讲孔孟》系列三
仁与生命之理的关系仁是就人的生命而说的,有生命才有仁。人的生命有个合适不合适的问题。合适的生命就是指生活之法恰合于生命之理。生命之理是什么?是一种调和,就是中。调和与中在何处求?就在这一“恰”字上,多一点,少一分都不行。要在恰好,要在恰中,因此生命才是顺,否则就是逆,就是戕害生命之理...
评论|中华传统节日的文化内涵:基于人与自然、他者和自身关系视角...
因此,人在世界上栖居需要处理三种关系,一是人与自然的关系,二是人与他者的关系,三是人与自身的关系。中华传统节日是中国人处理这三种关系的历史产物,也是处理这三种关系的重要方法,其中蕴藏的人对待自然、他者与自身的根本态度、处理原则和理想诉求,是中华传统节日的文化内涵,也反映了中华民族的核心价值观。从关系的...