《西游记略讲》第一回 13、颠倒与不颠倒 (主讲人:嵇尚强)
第八识相分之所以会出现,是因为第八识见分的作用,现有的觉知能力呈现了目前的场景。讲到这里有人就要问了,既然现有的觉知能力——第八识见分可以呈现场景,像个镜子一样,那么它与我们的佛性相比,又有什么不同?不同之处在于染污或者清净。我们现有的觉知能力好像一面遭到灰尘蒙蔽的镜子,一直受到第七识“自我”思...
破解《西游记》奥秘,第一回:灵根与心性,大道之本!
有人或许试图用心意去猜测《西游记》,却不但不了解灵根,也不了解心意。殊不知灵根就是灵根,心意就是心意。所说的“心性修持”,特指用心性修持灵根以生道,并非只是修心性就能得道。这两句不仅是开篇的提纲,也是全书的要旨。如果读者能够明白这灵根和心性,领会其中的深意,那么书中其余的九十九回,就可以通过细读...
杜贵晨│章回小说叙事“中点”模式述论
这也就是说,《西游记》写“西游”之事,第一回至第九十八回从“西游”队伍的形成到所历“十万八千里”途程才是正传,而“回东”与“回西”的两回虽在《西游记》百回之数,却不便于包括在叙事“中点”描写考量的范围。换言之,以包括“回东”与“回西”内容在内的全部《西游记》而论,叙事中并不可能有本文...
小升初 | 初一语文上册【四大名著】常识+人物分析,暑假预习要点...
(1)桃园三结义(第一回)义薄云天的忠义思想(2)煮酒论英雄(第二十一回)胸怀大志,韬光养晦,有才智谋略(3)三顾茅庐、隆中对(第三十八回)知人善用,礼贤下士,敬才爱才(4)遗诏托孤(第八十五回)惟贤惟德,注重自身修养,树立贤德之君的风范(5)携民渡江(第四十一回)仁政爱民2、诸葛亮,字孔明号卧龙性格:...
探讨西游文化的新价值 “文旅融合战略下的西游文化与大圣精神...
《西游记》开篇第一回就描述了令人神往的花果山:“东胜神洲,海外有一国土,名曰傲来国。国近大海,海中有一名山,唤为花果山。此乃十洲之祖脉,三岛之来龙……真是个好山!在1982年举办的全国首届“《西游记》学术研讨会”上,参加会议的一百多名专家学者一致认为,连云港的花果山就是《西游记》中花果山的...
怪不得三界无人知晓菩提祖师的存在,你看通臂猿猴怎么说
在同样的情境下,玉帝也对菩提祖师的存在毫无所知(www.e993.com)2024年7月27日。在《西游记》第三回《四海千山皆拱伏九幽十类尽除名》中,玉帝对东海龙王和地藏王菩萨关于孙悟空的控诉毫不了解。他询问孙悟空的来历和师承,却显然对菩提祖师一无所知。通臂猿猴的一番话解释了这一谜团的原因。在《西游记》第一回《灵根育孕源流出心性修持大...
3年了,《黑神话》定档2024年?只要发售,中国文化就赢了
第一回写孙悟空的出身,回目写作“灵根孕育源流出,心性修持大道生”,评语开头云:“此明大道之根源,乃阴阳之祖气,即混元太极之先天无中生有之真乙,能尽心知性而修持之,便成真金不败,与天地齐寿也。”第二回写孙悟空学道,回目朴实,只是情节的概括,评语就情节中孙悟空不学术、流、动、静四科,而求“长生之道...
孙悟空:人生就是大闹一场、继续生活
第二回“悟彻菩提真妙理”,孙悟空拜师《李卓吾先生批评西游记》所附版画明刊本孙悟空的师父不仅会打市语,而且十分熟悉市井江湖上的世态人情。这里又有这样一段情节:孙悟空学得变化之术后,当众卖弄,一日惊动了师父,竟将地逐出门去。师父这样训斥孙悟空说:...
漫画《镖人》:渐变的武侠漫画叙事模式
《镖人》第一回开头从故事剧作角度而言,《镖人》的开头几乎可以媲美专业编剧——非常标准的“第一幕”。我们可以看到,首先是刀马的人物入画,作自我介绍,笑着拿通缉令“敲诈”一个凶神恶煞的通缉犯;通缉犯表示不屑后,儿子小七突然从刀马背后出现,萌萌地重复了刀马之前的介绍;双方对谈不拢,阴沉脸下来,剑拔弩张...
原创高玉海│跨语境视野下的中国古代小说插图叙事
此外,插图“张天师祈禳瘟疫”本来是《水浒传》的“楔子”,俄译本却插放在第二卷第三十七回“及时雨会神行太保黑旋风斗浪里白条”情节正文中了。据此,笔者推测可能是两卷本的俄文《水浒传》的插图顺序刚好颠倒了。俄译本《水浒传》插图(三)俄译本《西游记》插图...