怎么理解《道德经》的“上善若水”一章

一是“善利万物”,水是万物之源,离开了水,绝大部分生命都活不了。二是水没有固定的形状,随遇而安,不会非要争取某种特定的形态和资源,放在什么容器里面,其形状就会跟容器一样。三是“处众人之所恶”,水往低处流,而且是自然而然地往低处流。这三个特点,就让“水”很符合“道”的特征,也就是说没有...

申论模拟题:以水为师

《道德经》有云:“上善若水。”岁月虽短,却内涵丰富、意味深长,彰显着水至高无上的美好品质。现实是最生动的背书:“水善利万物而不争”,歌颂的是水的“仁爱之心”;“水不定型,随境而变”,刻画的是水的“灵动变通”;“水滴石穿”,描绘的是水的“坚毅刚强”……一个个鲜活的案例,无不诉说着水的美好,值...

荐读|中德文化丛书·布莱希特与老子

赫尔曼·黑塞——对老子学说进行基督教式阐释的学者约翰纳斯·黑塞的儿子——在小说《悉达多》(Siddartha,1922)中将基督教、印度教、佛教和道教思想家形象与比喻熔于一炉,并让佛祖的门徒离开师门,最终来到一处可说与道家思想有千丝万缕联系的地方——奔流不息的河流边,从河水中领悟到了宇宙的奥妙,也认识了自我。1926...

陈持平:老子道德经的「上善若水」和「曲则全」——赏析

上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。白话文的意思大概如下:最崇高的善就如同水一样。水善于给万物滋润却不与其相争。它总是处于众人不愿意居的低洼地。因为有如此完美的品德,所以几近于「道」。在居住...

《道德经》中最精辟的15条名言,句句是真理,读懂受益终身!

上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。解析:这句话表达的含义是,最高的善就像水一样,它滋养万物、造福他人,却从不索取任何回报;它也愿意去别人不愿意去的地方,且不争名夺利,而是默默地贡献自己,所以最接近于道。

“以后取先”“上善若水”,听张松辉教授讲《道德经》

从“以后取先”到“上善若水”，从“遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于度外，反而能保全自身生存”到“安居卑下之位，思想深邃难识，交往仁慈友爱，言语真实无欺，为政清静安定，做事无所不能，行为择时而动”，讲述“老庄思想”中处后不争、无为而治的深刻内涵(www.e993.com)2024年11月18日。随后，张松辉从《道德经》多个不...

《道德经》最经典的一句话:上善若水!

接着讲《道德经》第八章:上善似水,水善利万物而有静,居众人之所恶,故几于道矣。居善地,心善渊,予善天,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。这里的上,是最上之意。上善,即儒家所谓至善,佛家所谓无上。这是为了说明,谦虚不争之德,为最上善,所以不争之德,无往而不善。

《道德经》中最经典的5句话,藏着人生的智慧

01上善若水,水善利万物而不争。释义:最高的德行如同水,水不舍昼夜地滋润万物,却不与万物一争高下。张良与韩信、萧何并称为“汉初三杰”,他曾在鸿门宴上救刘邦于危难之中。天下大定之后,刘邦封赏功臣,萧何被封为酂侯,食邑最多,韩信被封为楚王。

传统文化中的水与河流

《道德经》是水的世界。《道德经·八章》说:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”在老子眼里,上善之人就像水那样,为什么呢?因为水能够滋利万物,却不与万物有任何争夺。水姿态低下,身段绵软,位处别人都不愿意呆的低洼地,因此水最接近老子言语、思考、观察或想像中的那个最高境界“道”...

动静专访丨刘长焕:墨舞茅台韵,赋扬厚德风

动静记者:上善若水,厚德载物。您对于“厚德”二字是如何解读的呢?刘长焕:“上善若水”来自传统经典《道德经》,“厚德载物”则来自《易经》。“上善若水”其实是用来表述中华优秀传统文化中对于“人的心性”的一个界定,是指人的心要像水一样的柔美、流动,不拘一格,要像水一样的谦卑、奔腾,归向大海。正如我们...