性情文章,乡土本色
所以我就引用了黄征辉先生的“性情文章”四个字,再加上“乡土本色”四个字就成为拙文的题目。黄茂藩老师的散文或乡土散文是非常能够体现他的性情,的。他的散文就非常能够体现他的乡土本色,尤其是黄茂藩老师文章的语言是非常具有芷溪风味的,有些词语可能只有像我这样的芷溪人才能意会它用得真好,如果不是黄茂藩老...
SUFE领读者|孙冒罡:“乡土中国”之“骨”与“魂” ——兼论“差序...
而全书中有两个概念令我印象最为深刻,其一曰“差序格局”,再一曰“礼治秩序”,自这二者中,本文大致可窥探出何为乡土中国之“骨”,何又为乡土中国之“魂”,顺此脉络,或许可探到些许存于乡土中之精气神,这里暂且称之为乡土本色。2水纹涟漪,差序格局吾喻“差序格局”为乡土社会之“筋骨”,基层社会之人际...
费孝通“文字下乡”再省思|乡土中国|梁漱溟|陈寅恪_网易订阅
值得注意的是,他还指明书中提炼的认识中国乡土社会现象的概念是IdealType(观念中的类型),这虽不是通常理解的韦伯倡议的“理想类型”,但无疑是经验论分析。通过对自白式的序言、后记梳理,《乡土中国》是一部可讨论、修正的未定稿,其对传统中国的描摹也切忌当作全部,还有诸多其他可能性,尤需留意其中对概念的提炼是...
荐书| 社会学必读书目:费孝通之《乡土中国》
《乡土本色》一文中论述了乡下人与“土”的关系——乡下人是离不开土的。我们常听老人讲,“半截身子已经埋进土里了”、“土都填到脖子了”等这样的话语,其实就是侧面反映了乡下人对于土地的深厚情结。所以,乡下人的生活是附在土地上的,这也使得乡村社会的流动性较差,人们世世代代生活在自己所取用的这片土地...
气韵雄浑的“齐鲁乡愁美学”
以乡土本色为文坛瞩目对“原乡”的回返与追寻,是文学重要的向度之一,而对于20世纪以来的山东文学而言,这一文学类型更是获得了丰富多维的审美观照。无论厮守故土还是羁旅异乡,那孕成于这方水土里的文化基因终会将山东作家的创作蹈入一种气韵格外雄浑的“齐鲁乡愁美学”之中。现代时期的鲁籍作家杨振生、王统照、李广田...