战争与荣耀:《伊利亚特》中的英雄主义探索

阿基琉斯,这位希腊联军中最伟大的战士,他的母亲忒提斯曾预言他将拥有短暂的生命和不朽的荣耀。这个预言成为了阿基琉斯命运的阴影,也为他的英雄形象增添了悲剧色彩。他的愤怒,起因于对荣誉的渴望和对尊严的维护,最终导致了他的挚友帕特罗克洛斯的死亡。阿基琉斯的愤怒和复仇,展现了英雄主义的光辉,但同时也暴露了...

游戏世界观创作:《黑暗之魂》与古希腊悲剧

古希腊悲剧以宿命论、宏大而严肃的英雄史诗感而有别于我们熟知的悲剧,笔者将分别从这两个角度,解析一下《黑暗之魂》是如何将该体裁的特色运用到游戏当中的。需要声明的是,官方没有释出文案设计中采用了古希腊悲剧体裁的证据,因此文章实际上也是笔者的一家之言,所言是否有理,读者可以自行分辨。二、《黑暗之魂...

颜荻:再造英雄:从史诗到悲剧

因此索福克勒斯的英雄悲剧就不可能是一个生硬的历史重构,他“对阿基琉斯式的性情与处境的迷恋并非来源于他对过去的兴趣,而是因为他深刻地相信,这种性情与处境是对他自身所处位置与时代悲剧性的两难境地真实而唯一可行的戏剧性表达”。

汪尧翀︱一种“惊异”的诗学:试论布莱希特的戏剧哲学

《悲剧的形而上学》尝试重新升格“世界观”,且带上了古希腊悲剧中不可见之“命运”的色彩,但仍坚持“艺术作品”的完整性:“他们(现实、历史之神——引者注)登上了舞台,他们的出现将人降格成了木偶,将命运降格成了天意,而悲剧中的重大事件也变成了一个多余的救赎的礼物。上帝必须离开舞台,然而又必须继续充当观众...

超越《美狄亚》: 赴多元文化共生之美

郭沫若的历史剧《孔雀胆》中杀子的王妃,被认为是中国版的美狄亚形象。忽的斤便是郭沫若对古希腊悲剧人物的借鉴,使《元史》中那个被丈夫逼着投水自尽、除了名字什么都没有留下来的末代王妃,变成了《孔雀胆》中集典雅持重、妩媚娇羞、暴戾歹毒于一身的复杂的悲剧人物。

专题导览 | 遥望奥林匹斯:安徽博物院“古希腊人的理想生活”特展

古希腊人按照自身形象塑造神祇,因此古希腊众神虽拥有超自然神力和长生不死的特权,但他们既没有神圣威严到高不可及,也没有无欲无求到不接地气,而是具有“神人同形同性”的特征——有着与人一样但更为健硕俊美的体貌,也有着人的喜怒哀乐和七情六欲,他们所在的奥林匹斯山和所代表的正义、智慧、勇敢等品质正是古希...

古希腊时期的戏剧,是否通过暗示和象征,揭示了命运观的奥秘?

在古希腊文化的意思里，对命运的认识就像是一场不断变化的较量。在古希腊语里，“命运”这个词写成“Moira”，原本的意思是份额。在古希腊文化里，每个人这辈子所能得到的那一份，早就被定好了，这就是所谓的“命中注定”。对于那些平凡的英雄来说，命运常常是导致他们做出英雄举动以及迎来悲剧结局的原因。在...

简析古希腊神话“以人为本”的基本精神

一、神和英雄外表的人格化。神人同形同性，反映了古希腊神话的人本精神。与其他民族的神多为人兽同体的形象不同，古希腊神话的众神具有人的形体。古希腊神话中也有一部分人兽合一的形象，但大多被认定为怪物或野蛮的代表，如狮身人兽斯芬克斯是一个吃人的怪物，半马人一般被描写为粗野、狂暴和不讲道理。宙斯、赫拉、...

戏剧·对话|《推销员之死》导演讲座回顾:一个悲剧英雄的书写

当我们第一次感受到这个人物时,可能会认为他引发了中年人的普遍共鸣,但往深处走,则会看到他作为普通人的悲剧色彩,是一个“普通人中具有古希腊悲剧式的英雄人物”。悲怆和悲剧悲剧的概念里面涵盖着抗争成为悲剧英雄必须得有一个高贵的头脑,得有一个高昂的头颅。林奕导演分享了原作者阿瑟·米勒一个有趣的定义—...

“在古典世界中认识你自己”:今天怎样阅读古希腊悲剧?

罗彤谈道,当我们回首戏剧的起源地希腊,我们终于明白,原来在古希腊人的世界里,所谓的悲剧,并不只是单纯的悲悲切切、哭哭啼啼,而是强调一种严肃的、崇高的精神。悲剧通过对生活的模仿,引起人们的恐惧和怜悯,从而达到感情的宣泄、情操的陶冶,并起到净化心灵的作用,最后,得以实现人类精神上的升华和重生。