陈建华、李公明对谈跨界、大文学史与全球史中的现代中国(上)
他所行走的是把文学史、社会史、思想史、新闻报刊史和视觉传播史融于一体的大文学史研究途径,无时不在国人的现代启蒙、国族想象、公私领域以及共和思想与“五四”迷思之间进行审视和反思,最后指向的全球史视野中的现代中国。2017年立冬过后的一天,上海还是秋凉天气。值会议相聚之际,我与建华教授有过一次率性长谈。我...
在学术研究史中重识董仲舒 | 社会科学报
董仲舒是研究中国思想史、哲学史无法绕开的人物。董仲舒以儒家学说为主干,吸收法家、道家、阴阳家等诸家思想,建立了不同于原始儒学的新儒学。他倡导的“推明孔氏,抑黜百家”主张被汉武帝采纳,使得儒家学说由民间学问上升为国家意识形态,主导中国思想文化两千多年。董仲舒上承孔子,下启朱熹,是儒学发展史上里程碑式的...
焕发中国经典哲学的时代活力——中哲史学会2024年会纪要
哲学系自1924年设立至今,始终致力于中国传统思想的创造性转化与方法论的创新性研究。杨国荣首先祝贺本届中国哲学史学会年会的顺利举行,论述了中国哲学中“思”和“史”的二重品格,指出中国哲学的研究中所蕴含的普遍性品格使其既获得现代形态,又呈现出世界品格。随后进行的大会报告环节由学会秘书长、中国社会科学院哲学...
李恒 史珮琪:新世纪以来的史学理论与史学史研究——基于《史学...
提倡大胆尝试新的研究方法,实现研究方法和手段的丰富、充实和改造。”“21世纪新史学,应该拓展研究视野,开辟新的研究领域,打破传统的选题思路,将史学研究的触角延伸到历史的各个层面和各个领域。”“21世纪新史学,应该以博大的胸怀,欢迎非专业的学者加入到史学研究中来。”“21世纪新史学,应该不再拘泥于著作形式的...
日本思想史大家的视野与洞见
该书的主题是“政治”在欧洲思想史上的位置及其“位相”。其研究手法是检讨“政治”与“非政治”的关系,具体而言,是通过四个相互关联的主题来一探究竟。第一章着重考察从古希腊到现代欧洲的“自由”,其假设是,欧洲历史上“自由”的观念里存在不同于伯林“两种自由的概念”的面向,因此整理、描绘了“自由”的组合...
姜广辉 邓林:侯外庐学派的中国思想史研究——“侯外庐学派与中国...
作者:姜广辉邓林来源:《历史研究》2024年第2期编者按:侯外庐是中国马克思主义史学奠基人之一(www.e993.com)2024年10月27日。他一生致力于马克思主义社会史和思想史研究,特别是在研著《中国思想通史》的过程中,形成了以他为代表的中国马克思主义思想史学派,将思想史与社会史有机结合,贡献了独特的
思想史研究的新成果——《中国近代思想通史》读后
《中国近代思想通史》共三卷六册,300余万字,除第三卷与俞祖华共同撰写外,皆由郑大华独力完成,是他从事中国近代思想史研究30余年的成果结晶。全书以时代为经,以具体时期的不同思想主题为纬,全面系统地论述和阐发了从晚清到1949年中华人民共和国成立前的近代中国思想发展历程,展现了这个大变动时代中国思想界的纷繁复...
资讯|“皖学与明清学术思想”研讨会会议手册
方以智“《天步真原》引”与清初的天文学思想石云里中国科学技术大学科技史与科技考古系安徽大学徽学研究中心徐道彬戴震自然哲学初探APreliminaryExplorationofDaiZhen’sNaturalPhilosophy胡明辉美国加州大学圣克鲁兹分校历史系DepartmentofHistory,UniversityofCaliforniaSantaCruz...
中国禅学研究的现状与未来
对今后的一点展望:综合历史、文献、语言、思想史等研究方法,通过共同研究这种形式,形成对“中国禅宗史”领域的综合研究。龚隽:何老师通过对京都大学近代以来禅宗史研究成果的详细介绍和分析,让我们有比较系统深入的了解。过去我们国内的禅宗史研究基本上是在一个闭环内来做的,虽然后来也陆续介绍了一些日本禅宗史研究成...
第二届清代政治史论坛:贯通的清代政治史——新议题与新视角
随后,与会学者在为期两天的议程中进行了八场分论坛讨论、两次圆桌会议,在就具体论题研讨的同时,紧扣“贯通”这一关键词,对清史研究、清代政治史研究的现状与未来做了深入探讨。分论坛一第一场讨论由华东师范大学包诗卿教授主持,聚焦清代的边疆,尤其是情报问题。