新书分享会 | 穿中国服的日本人——近代中日文化交流
透过服饰,我们不仅能看到一个时代的艺术风格,还能够感受一个时代的历史文化、社会风俗,了解一个时代的精神文化面貌。我们在一枚盘扣、一道镶边、一朵刺绣中可以发现历史隐秘的针脚,在时尚资讯、设计潮流、每日穿搭中能够听见历史绕梁的回声。本周六下午,《异服新穿:近代中日服饰交流史》作者、新锐服饰文化研究者刘玲芳...
海丝繁花映宁波!东亚文都中日韩三国青少年共探文化瑰宝
宁波市文化广电旅游局相关负责人表示,在四天三夜的行程中,特别安排三地青少年们参观亚洲现存最古老的私家藏书楼天一阁,充分展示宁波人文、历史和艺术的宁波博物馆,走在服饰行业前沿的雅戈尔5G工厂和备受青年游客热爱的流量目的地东钱湖、韩岭老街风景区等,增进三地青少年交流互鉴,续写“东亚文化之都”青少年宁波交流的...
我读|《异服新穿》:一“衣”带水的中日近代史
因此,将中日两国服饰发展的历史简单的视为“西化”是非常片面的。另一方面,将中日两国之间的文化交流单纯地视为强者对弱者的萨义德式的“东方主义”也并非合理。正如实证性的语言学调查所证明的一样,现代汉语/日语是一种双方“共同的作业”。刘玲芳对中日服饰交流史的研究表明,服饰的变化并没有所谓的“近代化”的发...
四川师范大学服装与设计艺术学院2021级硕士研究生毕业设计线上展...
其次,在先进科技技术和外来文化涌入的背景下,我国年轻一代对中国传统文化的兴趣程度逐步降低,对我国优秀的文化内涵缺乏识别能力,导致我国特有的文化元素得不到与时俱进的创新延续。至此,该选题旨在透过对日本寄木细工工艺的研究与分析,了解日本的文化发展,挖掘其中同我国审美艺术相似的形式特征,使我国文化特色以新颖的形...
秋瑾梳“东洋髻”,芥川龙之介穿中国服:近代中日服饰文化如何相互...
刘玲芳认为,“明治时期以来,外来的服饰中除了西服,就只有中国服产生了如此巨大的社会影响。”这股潮流在1920年代末突然消退,《异服新穿》分析了其中三个原因:第一,时尚潮流本就转瞬即逝;第二,1928年日本第二次出兵山东直接导致了中日关系急剧恶化,政治影响外溢到了文化交流;第三,1929年从美国开始的大萧条...
日本服饰文化研究会参访福建 促中日海丝交流
在临别前举行的座谈会上,渡边智慧女士表示,有许多文化事物都由中国传入日本,比如日本的传统服饰和服就是在中国唐代服装的基础上,经过变化改造而形成的服饰(www.e993.com)2024年10月28日。她期盼通过两国民间传统服饰文化机构的研讨与交流,促进中日民间文化的交流与发展。交流团一行到访福建师范大学福清分校,与该校日语系学生亲切交谈互动。 陈芝...
中日两国民间团体福建互赠传统服饰 促进文化交流
日本公益社团法人服饰文化研究会会长渡边智慧女士,福建省汉服文化促进会会长郑炜,福清黄檗文化促进会会长林文清等中日来宾出席捐赠仪式。记者刘可耕摄中新网福州9月28日电(记者刘可耕)为了向中国表达文化东渡日本的谢意,日本公益社团法人服饰文化研究会28日向福建省汉服文化促进会捐赠一套百年历史的日本和服。
中日服饰交流:从时尚到历史
在今天,我们已经习惯了各种风格的着装穿搭,也默认了其所关联的文化。特别是随着电商的国际化,服饰的流行之广前所未有,服饰文化之间的交流也愈加紧密。这样的景象,对19世纪末到20世纪初的中国人或者日本人来说都是不可想象的。学者刘玲芳在其著译的书作《异服新穿:近代中日服饰交流史》(以下简称《异服新穿》)...
流行于日本的和服,源头到底在哪里,它与中国服饰文化有无关联?
所以从三国时代起,吴国的贵族的服饰(即“吴服”),也就传入了日本,成为了日本皇室贵族的专享。但是这时“和服”还没成形,后来到了隋唐时期,中日文化交流到达了一个高峰。隋唐时期,日本国派了很多学者和僧人到唐朝“取经”,把中国的政治、经济、文化和制度全盘复制到了日本。其中既包括中国的文字,也包括中国的建筑和...
中日青年学生的对话:文化交流视角下的古代文化遗产
在讨论环节,中日两国学生分别就“遣唐使”之后中日两国服饰交流的途径、和服“带”的功能、木屐与和服配套穿着的文化含义、和服与汉服在图案上的差异演变等问题展开了热烈的交流。中国学生提问第二场是由南京师范大学大三王耀文同学带来的题为“襄阳菜越三国墓出土青铜马所反映的文化交流”的发言。2008年发掘的襄...