锐评|李婉莹:《喜宴》中的中国传统文化与西方文化冲突

电影中,中国传统文化对女性性别角色的要求可以分别从高母所扮演的角色和高父高母对威威的评价两方面体现。一方面,高母扮演的就是一个典型的中国传统女性角色。她依附高父,听从高父的安排;在高父读报、赏字画时,她在操持家务;是由她来与儿子沟通,但是并不是由她决定与儿子有关的大事,等等。同高父一样,她对...

回忆中国电影百年百位优秀演员第五十六位-郎雄

《喜宴》中的父亲是退伍军人,片尾的那个片段郎雄演的让观众印象深刻,走进安检的高爸举起了双手,这对于一个曾带兵过万的师长是多么不容易。1994年,主演李安执导的电影《饮食男女》,该片入围了67届奥斯卡最佳外语片。他饰演的台北圆山大饭店的主厨老朱,在郎雄的身上,观众可感受到中国式父亲任劳任怨的可贵品质。影...

李安:最温和的电影导演,最激进的技术狂人

其中既有他赖以成名的通俗伦理情节剧“父亲三部曲”(《推手》、《喜宴》、《饮食男女》),也不乏像呈现简·奥斯汀笔下田园牧歌式英国社会风情的《理智与感性》、描绘上世纪七十年代美国性解放时期中产阶级家庭故事的《冰风暴》、展露美国南北战争历史图景的《与魔鬼共骑》这样不同年代不同风格的东西方影片。千禧年后...

李安:我是无法归类的,我一生都是局外人

他曾说:“我发现和其他人物相比,我更擅长表现强势的女性人物。”李安的电影丰富多元、难以归类,他在三大洲、两百年间自如穿行,始终寻求变化与突破,不变的则是他对叙事与人的关注。这一切都在李安的访谈中得到展现:对电影的狂热,对讲故事的着迷,对自我极限的探索,对局外人身份的困惑,对做父亲的恐惧,对女性的认同...

李安的电影,以《喜宴》和《推手》为代表,刻画出了真实的生活

正如《推手》结尾处老朱和陈太太怅惘的望向美国的高楼大厦。《喜宴》结尾处高父举起的双手和一家人不言而明的默契。冲突仅仅化解在“东方式的宽容和悲悯的情怀之中。”克拉考尔提到“电影是物质现实的复原。”李安导演这种对于真实生活的提取与展示减少了电影作为文化产品的角色时所带来的意识形态的碰撞。《推手》中...

为儿子范丞丞新电影站台,在喜宴上放声高歌,70岁范涛越活越年轻

站在范丞丞旁边的人是父亲范涛,从图片中我们可以看出,父亲有精心打扮过,穿着十分年轻,梳着大背头,怎么看都不像70岁老头(www.e993.com)2024年11月8日。有网友评价:这哪是爸爸,简直就是哥哥。父子俩面对镜头微笑,范涛的手搭在儿子的肩膀上,两人看起来根本就不像相差40岁的父子,宛如一对兄弟。

李安《喜宴》:荣获柏林电影节金熊奖,包含很多敏感社会边缘话题

父亲形象又一次出现在这部影片之中,作为家庭最权威的代表,成了李安影片的一个标志。影片上映后获得更为盛大的成功,曾成为1993年全球回报率最高电影,在欧美大受欢迎。不仅获得第三十届台湾金马奖最佳作品、导演、编剧奖以及观众投票最优秀作品奖,而且还获得柏林电影节金熊奖、第十六届亚洲人、美洲人国际电影节最佳编辑...

柏林电影节获奖电影原著《外出偷马》:关于父亲的对抗与和解

电影《外出偷马》父子关系,是文艺创作中最耐人寻味的题材之一。李安的《推手》《喜宴》《饮食男女》被称为“父亲三部曲”,在传统东方文化中,父亲高大严肃、不苟言笑,对儿子的凌驾和统治意味明显。李安曾谈及过他与父亲的关系,父亲负责训话,他负责聆听,很少回话,三部曲中父子间极少的交流和互动即为现实生活中李安...

李安:用电影探索自我边界

父亲对于李安,已成为符号原型,压抑与焦虑的根源。“父亲代表的一切——家庭责任——让人难以呼吸,难以面对真我。”实现真我,意味突破与反抗,唯有艺术得以达成。他不愿停留在所见所闻,周边世界的题材,而要尝试新极限、新类型与新表达。《卧虎藏龙》即是一种冒险,如何完成一部类型电影,同时达成一流剧情片的目标,这极...

新快报:李安电影读解之《喜宴》

影片不遗余力地创造情节、刻画人物,都是在讲述这样的一个事实。《推手》里是中西文化方式的不和——存在于生活、教育和教养。《喜宴》却是在讲性。性是人类不可避免的话题,同性恋在中国的教养里自然是偏离主线大逆不道的。儿子是同性恋,却仍旧要为父母亲的愿望和女孩假结婚,这也显现出我曾经说过的,中国的教育...