日本治愈系影视作品中的物哀美学与变形玩偶

物哀是日本江户时期的国学家本居宣长提出的一种文学理念。王向远教授将“物哀”的“物”解释为“这个‘物’不是一般作为客观实在的物,而是足以能够引起‘哀’的那些物”。由此,物哀变成对人对事物将其主观化的内心感受。对于“物哀”的感知在于知人性、解人意。事物不单是事物,在感知事物时,更要从心、从自...

《物哀美学下的爱情,结局遗憾却不绝望》

“物哀美学”在影片中得到充分体现,观众被带入一种独特的美感境界,感受到无常的生活和爱情的脆弱。山音麦和小娟的爱情故事呈现出物哀美学中对美的扩展和包容,让人思考现实生活中的无常和变迁。打开网易新闻查看精彩图片随着剧情的发展,观众不仅从山音麦和小娟的爱情中感受到无常的现实,还通过影片中细致入微的镜头...

《物哀美学:花束恋爱》:不“丧”结局,留恋美好。

影片通过“物哀美学”展现了日本文化中对美的独特理解,即在悲伤之中蕴含着一种唯美的情感。这种以悲为美的思想影响了影视创作,并让人们对美的定义产生了变化。“物哀”的概念源自日本江户时代国学大家本居宣长,其中包含了对人的感动、对世相的感动和对自然物的感动三层结构。影片中的山音麦和小娟的爱情故事正是对...

王广生:物哀,成为日本之所以是日本的文化表达,甚至被认为是日本...

因此从《源氏物语》中的幽情物哀,到中世纪的幽玄,再到江户时代国学家本居宣长提出的“物哀论”;从《古今和歌集》中日本人的真心和叹息,到樱花之大和魂,再到川端康成和三岛由纪夫的文学以及当下动漫中的物哀情深……“物哀”似乎一直都是日本文艺思想和美学中最为重要的那个声音,是日本文化中最美最动人的那个部分...

《金阁寺》:美的极致是毁灭,三岛由纪夫的疯批美学

这就要从三岛由纪夫一直迷恋的中世纪物哀审美说起了。物哀是日本文学的一个整体风格,它最初的意思是对世间万物都怀抱同情与悲悯,是日本文坛统一的审美趋向。但物哀审美在日本并不是一成不变的。在三岛由纪夫所处的时代,日本社会在二战中动荡不安,作为保皇派的三岛坚定地选择了以战争凸显国威,将天皇的荣耀放在了至高...

日本平面设计的风格和特点_日本艺术类硕士留学_中国教育在线阳光...

福田大师的平面设计,语言简洁、线条清晰巧妙,且非常耐人寻味(www.e993.com)2024年11月19日。究其原因是日本美学影响最深的日本禅宗和物哀文化。一.禅宗在日本,无论在繁盛都市或沉静小城镇的商业橱窗里,通常瓷器只摆一瓶,花瓶只插一束花,或方圆空空荡荡,空无一物。茶室里的墙壁上也只挂一幅字画,写极多数的字。茶庭中的枯山水,也是只放...

520档的日本电影得了绝症|纯爱|佐藤健|爱情片|长泽雅美|毒舌律师...

这些多年前就有的老土梗至今仍在日式爱情片里长盛不衰。日本人喜欢残缺美学,讲究物哀,刻画遗憾,沉迷死亡,那些让观众应声倒地的纯爱战神,结局总是要么自己变成尸体,要么爱人变成尸体,但霓虹金樱花妹就吃这一套,要不日式言情电影也不会这么多年还是这老样子。

感受"物哀与幽玄"美学,沉浸在独特纯爱故事中,改变生命轨迹。

“物哀与幽玄”美学根据大西克礼的划分,“物哀”的“哀”分为五个阶段,前三个阶段都是处于单纯的情感体验上的“知物心”。到了第四阶段开始,他认为“哀愁”“怜悯”等特定情感体验的“视野”超出了特定对象的限制,扩大到对人生与世界之“存在”的一般意义上去。

朽木讲述时间与记忆,水田典寿的“物哀”美学

朽木讲述时间与记忆,水田典寿的“物哀”美学浮木雕刻的鸟、旧家具的再演绎……在上海黄浦江畔东大名路上的一间老仓库改建的展厅中,日本雕塑作家水田典寿的“古道具展”与仓库斑驳的历史痕迹共同讲述着时间与记忆。5月27日起,水田典寿的个人展会在此展出,其作品与空间介于完成与未完成之间意象,构成某种空寂的...

日本美学:物哀、幽玄、侘寂

物哀[ものあわれ]大和民族千年来的美学追求当人们目睹一场美丽的盛宴消逝,反而能找到安心感。──村上春树物哀的世界具有高度艺术性,也代表了人类对于极限的自觉。──丹下健三千年前,紫式部在《源氏物语》写出了日本人最早的美学表达──物哀。哀是怜悯,也是感叹、讚扬,是内心直接发出的声音。花鸟风月,四季...