李艳玲:一种幸福的教育生活
博尔诺夫的《教育人类学》曾抚平我的育儿焦虑。在书中他是这样说的:“耐心意味着更多地留意儿童发展,在他们发育成熟之前绝不揠苗助长。教育者必须有耐心,他必须按部就班,而不要对儿童的发展匆忙行事,但是也不要错失良机。这种耐心自然要求有高度的自制力。有耐心的人必须懂得放弃他自身的意愿,使发展顺其自然。”...
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连续性发展、非连续性发展的概念是德国的教育人类学家博尔诺夫提出来的。他首先分析了学生的发展,学生发展是连续性的,因为连续性,所以学生有可塑性。但是他说学生发展还有非连续性发展,因为学生在学习与成长的旅程中会遇到许多问题、挫折、困惑,甚至风险。但博尔诺夫说不要很害怕,其实这种风险本来就存在于你的生命之中。
成尚荣:在更大的人生坐标上讲述自己的故事
德国教育人类学家博尔诺夫说,人是可以塑造的,但塑造的观点即连续性教育理论并不完整,应当作重要调整和修正,而非连续性教育对人的发展具有根本意义。我以为,非连续性教育可以迁移到人的非连续性发展上。所谓非连续性发展,即淡化目的、淡化规划,这是非功利的、非刻意的。如果功利、浮躁、刻意,会产生“目的性颤抖”。
余国志:用阅读浇筑社会地基 让阅读成全教育之美
在社区,我积极参加并推广朝阳区教育系统的“博研苑”读书会,参加对象为全区教育系统的博士教师200余人。我们在博研苑共读了怀特海的《教育的目的》,阿德勒的《儿童的人格教育》,博尔诺夫的《教育人类学》,佐藤学的《静悄悄的革命》《0——8岁儿童纪律教育》;埃里克森《同一性:青少年与危机》,威廉·巴雷特《非理性...
教育不仅具有连续性,还具有非连续性
教育不仅具有连续性,还具有非连续性博尔诺夫,德国教育家。代表作品有《存在哲学与教育学》(1959)、《教育人类学》(1983)。他论述了非连续性教育,指出以往的教育学可以分为两派:工艺学派和器官学派。前者把儿童作为需要加工的材料,教育的任务就是按照预定的目的去制作;后者把儿童作为自然生物,教育的任务就是助长。
...学生在危机中如何成长?推荐给教师和家长 | 新网师“教育人类学...
推荐给教师和家长|新网师“教育人类学”作业博尔诺夫称,只有“突然出现的较大的且令人忧虑的中断了连续生活进程的事件”才叫危机(www.e993.com)2024年7月10日。危机是教育非连续性的一部分,往往会引发身体或精神上的痛苦体验。积极的一面是它会打破原来安逸的环境,成为改变生活的新起点,对于找回自己,塑造自己有推动作用,同时激发潜能,逼迫...
我是这样写“生命叙事”的
人一生的成长,并非是一个线性发展过程,而经历危机和遭遇才是常态。就如博尔诺夫在《教育人类学》中所说:“从严格意义上来说,真正的自己,只有在遭遇和危机中才会成立”。所以,悲剧里的人物,因遭遇和危机,才更具有震撼人心的语言和思想,传递更多的洞见。
这一年,仍要阅读写作交往
接下来,我准备阅读的是《教育人类学》。3年来疫情肆虐,网课上上停停,我们该如何引导学生面对每一次突如其来的变化?此时,我们仍要回望历史。20世纪上半叶,经济危机、政治混乱、社会动荡、战火蔓延,个人在嘈杂的社会中被冲得晕头转向。德国教育哲学家博尔诺夫借助这场危机,深刻领悟到人类生命和存在的本质。博尔...
阅读史就是我的生命成长史
《教育人类学》是一本弥漫存在哲学的教育经典书。作者博尔诺夫是德国著名教育哲学家,他长期跟着大哲学家海德格尔听课学习。博尔诺夫特别重视人的存在问题、人的生命问题,他把存在主义、现象学等哲学思想与教育学思想交织在一起,熔铸出自己的教育主张,这是其教育思想的最大闪光点。博尔诺夫认为生命发展的连续性是偶然...
停课不停学:抗疫经历如何生发课程?
停课不停学:抗疫经历如何生发课程?人类学家博尔诺夫指出,在人的生活中会有一些突然出现的、非连续性的事情,无论如何不能把这些事件纯粹地视为外来干扰。相反,这些事件具有重要的积极的作用,因为战胜危机往往与人生的新起点紧紧联系在一起。人可以通过与危机的抗衡获得真正的自我,树立对自己负责的态度,可以使自己坚强...