后来范式又诣洛阳,至太学中肄业,同学甚众往往不及相识

范式,字巨卿,山阳人氏,少游太学,与汝南人张劭(字元伯)为友,游罢并告归乡里,范式与语道:“二年后拟过拜尊亲。”张劭当然许诺。光阴易过,倏忽两年,张劭在家禀告母亲,请具馔等候范式,母亲疑问道:“两年阔别,千里结言,难道果能践约么?”张劭答道:“巨卿信士,必不误期。”于是母亲为之准备酒餐,届期,范式果然...

为了两年前的一句话—范式信守诺言,利人利己

‘'至其日,巨卿果至,升堂(登上大厅)拜饮,尽欢而别。——选自《后汉书独行列传范式传》东汉的范式年轻时在太学求学,与张劭是同学,彼此关系极好。两人从太学成回乡,分别的时候,范式对张劭说,两年之后一定去他家拜望他的母亲,于是两人约定两年之后的重阳节相见。时光飞逝,转眼间两年的时间已经过去,当初范式与张...

碎金白玉碗,嫩黄鸡汁香:孟浩然念念不忘的绝世美食为何没落不见

范式,字巨卿,是山阳郡金乡县,他年轻的时候在太学,结识了汝南郡的张劭,两人一见如故,成为好友。后来两个人要分手了,范式对张劭说:“两年后我要回京城,到时候去拜访您的父母,看望你的孩子”。到了约定的时间,张劭把这件事告诉了母亲,他的母亲说:“分别两年了,而且是千里之外约定的事情,你怎么这么相信他呢?”...

车马很慢 约定不变

范式字巨卿,山阳金乡人也,一名汜。少游太学,为诸生,与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰:“后二年当还,将过拜尊亲,见孺子焉。”乃共克期日。后期方至,元伯具以白母,请设馔以候之。母曰:“二年之别,千里结言,尔何相信之审邪?”对曰:“巨卿信士,必不乖违。”母曰:“若然,当为尔...

宝晴之情的隐性表述

范张故事见于《后汉书??独行列传》,是一个富有某种传奇色彩且极为动人的生死之交的友情故事。山阳(今山东济宁市金乡县)范式(字巨卿)与汝南(今河南汝南县)张劭(字元伯)是太学学友。后张劭不满朝政归家,范式出仕。张劭病重,范式梦见张劭来向他告别,立即告假千里奔赴汝南:...

诚信看济宁丨鸡黍之约传佳话 诚信文化润蒜都

走进诚信广场,映入眼帘的是范巨卿与张元伯诚信与友情的见证(www.e993.com)2024年11月18日。据三国时期吴国史学家谢承《后汉书》记载,东汉山阳金乡人范式(字巨卿),少游太学,与汝南人张劭(字元伯)为友,春别京师,以秋为期。至九月十五日,杀鸡作黍,二亲笑曰:“山阳去此几千里,何必至?”张劭曰:“巨卿信士,不失期者。”言未毕,而范式果至。

典故知多少:自古流传的“八拜之交”指的是什么?

范式字巨卿,张劭字元伯,两人都是东汉时期的名士。两人在太学同窗共读,建立了深厚的情谊。《后汉书·独行列传·范式》:“式谓元伯曰:‘后二年当还,将过拜尊亲,见孺子焉。’乃共克期日。”后来范式要回到乡里,临别前对张劭说,两年之后自己回来,要前去拜访张劭和他的母亲。张劭则说,来我家,必以鸡黍相待。

由鬼压床联想到的神魂出体问题

这篇memo引用的两则故事主角都是范式和张劭。范式(字巨卿)“少游太学”时与张劭(字元伯)为友,定下两年后“拜尊亲,见孺子”的约定。两年后范式果然拜访张劭,二人“升堂拜饮,尽欢而别”(出自南宋纪传体史书《后汉书·独行列传》),这是大前提。《独行列传》随后记载:...

我们常说的“八拜之交”,其中的“鸡黍之交”是怎么回事?

鸡黍,指的是招待朋友的饭食物。由于元伯和巨卿的一段生死之交的故事,逐渐演变为一段承载了信义和坚守的佳话。元伯和巨卿都是东汉时人。张劭,字元伯,汝南郡人。范式,字巨卿,山阳郡人。两人在太学游学时相识并成为好朋友。巨卿学成还乡之时,对元伯说:两年后我就回京城,去拜见你的父母,探望你的妻儿。随即两人...

所谓的八拜之交是哪八拜呢?

鸡黍之交--张劭和范式范式,字巨卿,他和汝南人张劭是朋友,张劭字元伯,两人同时在太学学习。后来范式要回到乡里,他对张劭说:“二年后我会回来,将经过你家拜见你父母,见见小孩。”于是两人约定日期。后来约定的日期就要到了,张劭把事情详细地告诉了母亲,请母亲准备酒菜等待范式。张劭的母亲说:“分别了两年,虽然...