哲学研究 | 温海明:从认识论角度看宋明理学的哲学突破
殊不知,宋明理学在伦理学方向上的哲学突破和创见非常有限,如李泽厚把宋明理学主要视为“伦理学主体性的本体论”,这类看法无助于发掘宋明理学之为哲学以及其真正的哲学突破所在。因此,本文力图从认识论作为宋明理学的主要哲学突破入手,论证认识论在中国哲学中所得到的充分发展——此是宋明理学家最富有哲学创见的领域...
[思想政治工作研究]不忘本来传承 面向未来创新——访中国哲学家...
因为哲学追求智慧是永无止境的,只有开放才能遨游于天地之间,包容无限广阔的东西。习近平总书记指出:“世界上一些有识之士认为,包括儒家思想在内的中华优秀传统文化中蕴藏着解决当代人类面临的难题的重要启示。”以中国哲学为思想内核的中华优秀传统文化是构建人类命运共同体的重要文化思想资源。《礼记·礼运》记载:“大道...
岂知正学在宇宙,皎若日月行天中!浅析北宋五子哲学,观理学根基
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。此四句话便是赫赫有名的“横渠四句”,其作者就是张载。张载的哲学思想是受二程,尤其是受到程颢的启迪的,可以说没有程颢的影响,张载建立不了一个完整且深刻的哲学系统张载在哲学上进一步发展了程颢的思想,他提出“天地之性”与“气质之性”两种说法,认为每...
孙正聿:中华民族现代文明与中国自主哲学知识体系
以老庄哲学为主要标志的道家哲学以及中国化了的佛教哲学,而且形成了中国哲学的独特风格和特有的概念体系及其特有的表达方式,从而形成了深沉、厚重、睿智的中国哲学智慧和独具特色的中国哲学传统,构成了具有“独特优势”的中国传统哲学知识体系,并以其所蕴含的深沉厚重的“中国哲学精神”,对中华文明和世界文明产生了巨大的...
“横渠四句”的内涵及其时代价值
“为天地立心”是张载探究关于天人关系问题的哲学根基,在“横渠四句”中具有统领甚至本源的地位和作用。其核心内涵是指儒家精神文化倡导的,每个人都应有的道德自觉与精神境界,并主动与天地万物融为一体的大宇宙情怀和生命共同体意识。在中国哲学中,天地之心并不意味着这个天地是有意识、能知觉、能思维的存在,而是指天...
一篇500字左右的短文,怎么就治好了我的精神内耗?
大约在公元1058年(嘉祐三年),那个说出“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的思想家张载也被“精神内耗”所困扰,不可避免为外物所累(www.e993.com)2024年9月9日。于是,他写信向程颢求教。张载是一个很刻苦的人,尚且没有答案,而程颢给出的解答却令人豁然开朗,成为中国哲学史上的一篇经典文献——《定性书》。
毛时安:精神的历程—— 半个世纪的内心独白
我自忖,为天地立心是哲学家,为往圣继绝学是学问家,为天下万世开太平是政治家。作为一个还算用功读书,努力写作,认真想些问题的人,我却缺少哲学家无往不胜的逻辑思辨,畏惧不见天日青灯黄卷的艰苦,也缺少政治家的雄才大略。在漫长的写作过程,我直到晚近才意识到,自己只是一个实实在在的社会中人,在社会的风浪里...
吾心吾乡丨“百年树草”——百岁院士任继周的草业情缘
临行前,王栋赠言:“为天地立心,为生民立命;与牛羊同居,与鹿豕同游。”任继周谨守老师教诲,一干就是一辈子。1950年,26岁的任继周带着家人奔赴大西北。由于路况极差,他们乘坐的旧式汽车不断抛锚,从西安出发后,一路走走停停,颠簸了21天才到兰州。到了兰州,没有授课任务和节假日时,他就奔赴野外开展草原...
成为光|北京大学光华管理学院22级MBA逐光合唱团《逐光未名》
北宋哲学家张载曾说为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平我们是否曾想过我们的理想是什么?是否做好了准备当我们以坚定的信念向前迈进,践行着五四精神,心怀家国天下脚踏实地,成为真正的光!舞台艺术工作组S·A·G舞台艺术工作组是一家致力于音乐产业的专业性机构。
赓续中华文脉,光耀复兴之路
“文章功用不经世,何异丝窠缀露珠。”中华文化一贯讲求知行合一、经世致用,从“修身、齐家、治国、平天下”,到“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,寄寓着先贤的理想,激荡着一代代仁人志士的不懈追求。深读《习近平谈治国理政》,人们既感受着思想的伟力,又仿佛打开了中华典籍的宝库。论著对...