儒学研究 | 李涛:人性与政治关系的古今之变——以性善论与性不...
“英法启蒙传统的自由主义讲‘权利’,黑格尔则针锋相对地讲‘法权’,尽管双方用的是同一个语词(Right/Recht)……毋宁说,凭靠世界历史哲学的支撑,‘法权’论使得‘权利’说显得更为周全而且稳固——无论黑格尔有多‘保守’,他都是启蒙时代的自由主义者”。不仅德国古典哲学中的政治学说以“法权”为核心,格老修斯...
“社会哲学视阈下的黑格尔与马克思”圆桌论坛纪要
2024年4月27日,由华东师范大学哲学系主办,华东师范大学哲学系社会认识论研究中心承办的“社会哲学视阈下的黑格尔与马克思——青年学者圆桌论坛”在华东师范大学闵行校区哲学系2402会议室举行。来自全国各地的二十余位青年学者围绕会议主题进行了深入研讨。中国社会科学院哲学研究所《哲学研究》编辑部黄慧珍主持会议开幕式,...
王蓉:当黑格尔遇见庄子
据此,黑格尔提出了自己的看法:我们不能以二分的形式来认识世界,因为我在世界之中,我是世界的一部分。我们只能通过类比的方式把历史引入到哲学中认识世界,在历史中通过历史的考察来认识世界。真理在历程中显现,真理就是过程,历史是真理彰显的方式。因此,在黑格尔看来,一部哲学史就是人类精神发展史。我们学习历史的过程...
《西方道德哲学通史(古希腊罗马卷)》:展现西方道德哲学的历史演变
著有《谢林》《叔本华》《施莱尔马赫》《美的欣赏与创造》《康德黑格尔哲学在中国》《启蒙伦理与现代社会的公序良俗:德国古典哲学的道德事业之重审》等,译有《伽达默尔集》,黑格尔《法哲学原理》,亚里士多德《尼各马可伦理学》,赫费《作为现代化之代价的道德》,谢林《论人类自由的本质及其相关对象的哲学研究》《布...
赵林:黑格尔的 “绝对精神”
黑格尔哲学是建立在对康德以来的德国古典哲学的批判之上的,他对康德、费希特和谢林的思想都进行了深刻的批判。黑格尔赞同康德批判地考察人的认识能力的主张,却反对在认识之前进行这种考察,他讥讽这种做法就像告诫人们在学会游泳之前切勿下水一样可笑。黑格尔批判了康德的不可知论,认为这种不可知论是由于康德对待矛盾的消极态...
黑格尔:研究哲学的第一个条件
研究哲学的第一个条件一八一六年十月二十八日在海得堡大学讲黑格尔___诸位先生:我所讲授的对象既是哲学史,而今天我又是初次来到本大学,所以请诸位让我首先说几句话,就是我特别感到愉快,恰好在这个时候我能够在大学里面重新恢复我讲授哲学的生涯(www.e993.com)2024年10月20日。因为这样的时机似乎业已到来,即可以期望哲学重新受到注意和爱...
马克思在何种意义上超越了黑格尔?
马克思在何种意义上超越了黑格尔,是马克思哲学思想研究中一个常被讨论的问题。在过去的研究中,有强调马克思与黑格尔断裂的说法,比如第二国际时代的伯恩施坦认为:“黑格尔主义的逻辑筋斗五光十色,显得激进和才气横溢。它像鬼火一样给我们指出彼岸的前景的模糊轮廓。但是只要我们一旦本着对它的信任来选择我们的道路,我们就...
黑格尔|哲学真正的开端在巴门尼德
黑格尔在《小逻辑》中,讨论了“有”“无”“变”。我们知道,在黑格尔的哲学体系中,每一个概念都有自己特殊的含义,它们彼此之间密切相关,我们不能离开这个开端而进行其他问题的研究。黑格尔“有”的特征是“始”,“无”的特征是“非幻”,“变”的特征是“统一”。从最根本上来说,黑格尔使“有”“无”“变”...
康德诞辰300周年|韩水法:康德是“活的思想家”
韩水法:把黑格尔说成是德国古典哲学集大成者的观点来源于苏联马克思主义者的视角,我认为黑格尔不能算是一个集大成者。实际上,黑格尔把康德的思想推向了一个极端,追求纯粹精神的运动,走向了绝对唯心主义,最终建立一个绝对体系。因为以基督教为奥援,他做到了极致。但康德不追求这样的目标,康德是要解释“我们的...
一周文化讲座|观世音战黑格尔:菩萨妙相与绝对精神_腾讯新闻
与之相对,黑格尔是西方哲学的集大成者。一方面他引入主体问题,以理性主义系统改写了古希腊传统开启的形而上学;另一方面,他在理性主义内部实现了主客体的同一,深深影响了马克思。二者的遭遇必将碰撞出新的火花:西方还是东方?理性还是信仰?精神还是身体?男性还是女性?思想史还是物质史?在这一系列二元对立中是否又存在互补...