一文秒懂2500年西方哲学史丨含脉络图

哲学地位一落千丈,哲学沦为神学的婢女。在宗教的土壤上诞生了哲学的全新形式——基督教哲学。教父哲学和经院哲学努力调和理性和信仰的冲突,都试图从理性层面为基督教进行辩护。奥古斯丁、安瑟尔谟以及托马斯·阿奎那等人是这一时期的代表人物。公元16世左右,中世纪黑暗的时期渐渐过去,哲学逐渐恢复了生机与活力。近代...

弄懂这29个基本问题,才算入门西方哲学

关于个别和普遍的关系,是中世纪哲学家争论的焦点。这也就是历史上著名的唯名论和实在论之争。唯名论以法兰西经院哲学家罗瑟林为代表。他认为,只有个别的东西有实在性。个别先于普遍,普遍只不过是名称。一切词都是来表示客观事物的,个别概念表示单个事物,普遍概念表示一群单个事物。当人们用词表示事物时,他们并没有改...

逻辑学考研可跨专业

3、外国哲学外国哲学是哲学下设的一个二级学科。外国哲学的主要研究内容有西方哲学史,主要包括古希腊哲学研究(主要对古希腊时期的各个哲学流派和主要代表人物的思想进行研究,诸如爱利亚学派、智者学派、柏拉图、亚里士多德以及希腊罗马时期的思想学派等);中世纪哲学研究(主要研究教父哲学和经院哲学以及主要代表人物的哲学思...

马克思主义理论 | 坚持马克思主义在我国哲学社会科学领域的指导地位

在马克思主义诞生之前,不少哲学家、理论家立足于“抽象的人”进行理论研究,追求纯粹的“经院哲学”,把构建庞大的理论体系作为孜孜以求的学术目标。我国哲学社会科学工作者应当自觉抵制“抽象的人”研究立场、“经院哲学”的研究旨趣,自觉传承中国知识分子自古以来的“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平...

这样的时代,大哲学家们也迷茫?

卢梭既反对经院哲学论证上帝存在时所使用的那套烦琐的形式逻辑,也反对自然神论运用类比原理来推论上帝存在的那种机械论模式,而是主张通过真挚的良知情感,从大自然的一草一木中直接感受到上帝的存在。在卢梭关于上帝存在的说明中,表现出明显的泛神论特点。康德:内在虔诚,但不需要上帝?

寻求均衡:比较政治学研究中的案例、理论与方法

宏观理论的大量出现或许可被视为学科健康与活力的一个积极信号,但这种努力似乎使得学科研究重新回到了注重新术语的古代经院哲学,也由此带来了抽象概括与经验现实之间的巨大差距,更在将抽象理论运用于经验现象分析时面临宏观理论与微观运用间不断扩大的鸿沟(www.e993.com)2024年11月8日。空间维度是比较政治学经验维度的一个重要方面,是界定比较政治学...

一个更长的故事:关于历史知识客观性的问题

在中世纪经院哲学体系中,历史学仍然是无足轻重的。托马斯·阿奎那将理性的自明原则和逻辑必然性视为科学知识的标志,从而把历史学排除出他的知识体系,因为它所记录的不过是人类的偶然行为。在那个信仰非理性存在的时代,强调个别事物真实性从而有利于历史学的唯名论者,在与强调普遍原则的唯实论者的争论中,也注定不可能...

俞吾金|论西方哲学主导精神的根本转向

即使他与别人讨论伦理问题,也始终是在知识论哲学的基础上讨论的。这充分体现在他关于“美德就是知识”的著名论断中。既然美德可以还原为知识,这也就是说,他真正倡导的是一种知识论的哲学。扫码上图-解锁泰勒斯在苏格拉底以前以及他所在生活的时代,智者派哲学盛极一时。这些哲学家把赫拉克利特关于客观世界“一切...

对中世纪盛期欧洲历史发展的再思考

勒高夫则将其表现概括为“城市与大商业的兴起，君主制国家构建，经院哲学的发展以及大学的建立”。不过，法国历史学家更倾向于从各自角度出发划分中世纪的历史时段，因此并不受到“中世纪盛期”或“12世纪文艺复兴”所限。年鉴学派第三代代表人物乔治·杜比的《大教堂时代》（1976），时间跨度为980年—1420年，其下又...

余英时人文思想的“盲点”|神学|哲学|宗教|柏拉图|汉学家|历史学...

这样的思辨一方面埋下了宗教改革的契机,一方面也使胆敢质疑圣经的知识分子必须承受宗教迫害的风险。在这场漫长的争论中,“实在论”派大体代表教会正统观念,“唯名论”派则是以逻辑作为武器,向传统观念进行挑战:突显出哲学与宗教之间的深层矛盾,并摧毁经院哲学的根基。