舒国滢:“事实”与“案件事实”概念之再探讨——基于哲学与法学...

换言之,探讨事实,要点不在于事态作为实体本身的本体论存在,而在于我们如何“知道”事态存在、如何通过认识“处理”和“获知”事态存在(通过认识弄清楚自在的事态是“如何存在”的):自在的事态(“世界1”中的事态)不能与人们通常认为的所谓“客观事实”画等号,被知的事态(“世界2”和“世界3”中的事态)也不等于所...

我们骨子里头不存在以“说蠢话+做蠢事”为荣耀的野蛮基因!

在特高压技术这一电力王国的巅峰领域,国家电网以中文为笔,勾勒出一套套权威标准,让全世界不得不跟随这股“汉语风”,无论是美国人、英国人想要一探究竟,还是日本人、俄罗斯人急于取经,都得先请出翻译这位“桥梁工程师”,搭建语言的桥梁。这不仅是技术的输出,更是文化自信的彰显,仿佛在说:“想玩转特高压?先来...

真正的精神生活必定包含这三要素_腾讯新闻

二、根本就不存在时间这种东西一切关于时间的定义或者是文学化的描述和比喻,例如“流逝”、“绵延”之类,或者是数学化的量度,例如年、月、日之类。对于时间不可能给出一个哲学的定义。其原因就在于:时间是没有一个本质的;或者更直截了当地说,根本就不存在时间这种东西。我们对于时间的想象也超不出这两种方式。...

一碗素面,凭什么成为重庆人心中的顶流?!|小面|肥肠|面条|面馆|...

重庆人不存在这个问题小面诞生于街头随处可见的面馆里,最初以早餐形式出现,快捷、便宜、美味。每个重庆人爱去的面馆都不一样,但都离自己的家、公司或学校不会太远。熟悉的味道,让他们放心把饥肠辘辘的胃交给小面,而二两小面不到10元一碗的售价,也可以让人不假思索就掏钱付款。小面美味又便宜|小葵拍摄如...

新时代文化主体性建构的哲学反思

一个民族的文化主体性建构并不是盲目的、主观的,而是在多重挑战之下的积极应战:就现实挑战而言,一旦经济基础的改变对文化形态提出了新的要求,文化形态也必须发生相应的变化;就观念挑战而言,当多元文化形态涌入,其中鱼龙混杂、瑕瑜俱存,就要求在哲学层次上予以积极反思与应对。????文化主体性建构面临的挑战??...

为什么中国古代哲学家没有发现三段论?

在中国古代哲学家所表述的“陈述”中,很多时候不用“是”,而用其他词,或者不用任何词(www.e993.com)2024年11月11日。除了公孙龙及个别哲学家在罕见的场合(这一点我们在后面将谈到),他们一般对陈述句中究竟表达同一性还是类属性是不作严格形式上的区分的。一个具有代表性的现象是,“是”这个词在先秦时有着多重含义,它除了现代汉语中常用的...

回顾| 中山大学中国哲学专业第一期“攻读博士学位经验分享会”

我想借这句诗来表达一个跟我们所有人都密切相关的根本问题,那就是我们来学哲学,我们来读博士学位,我们来写博士论文,这究竟是一件怎样的事?如果说我们只是为了完成一项任务、为了拿到一个文凭,仅仅抱有这样的功利性考量的话,其实我觉得不一定非要选择读中哲博士这样一条艰辛之路,我们可以有其它各种各样的选择。就...

哲学和数学如何影响一生?

150年前,美国几位学者要研究“以太”存不存在的问题,做了迈克耳孙莫雷实验。这个实验看起来完全没有实际的用处,但正是这个实验,证明光速在不同惯性系和不同方向上都是相同的,因此产生了狭义相对论,影响了整个世纪物理的发展,到现在也有实际的应用。表面上没有用的好奇心,实际上大有用场。只要不阻止好奇心,让它...

周展安|“齐物哲学”与华严宗之离合——以章太炎在《齐物论释》中...

说到底，无论是十玄缘起还是六相圆融，都在指向缘起性空的道理。其最终所成就之玄海或者说大缘起陀罗尼法也都是空无自性。相即相入相摄的普遍存在，在一种极致的意义上指示了诸缘之空性，若不是空性而是自性，则相即相入相摄就因为自性之障碍而无法完成。不仅如此，就是“即”或者“入”或者“摄”等词也...

“科学无国界,科学家有祖国”一说的来龙去脉

其中普遍性上文已述其哲学本质,从社会建制角度而言,科学共同体需要交流成果,以不断互相促进,如莱布尼茨所言:以一盏明灯点亮另一盏明灯,即涉及到第二个特性公有性。公有性是说科学成果应该公开,而不应该被独占,因为科学研究是积累似的,要借助前人的成果,如果成果不公开则无法进行交流,从这个角度而言科学无国界。问题...