诗经阁第73期诗经翻赋|相逢却望何时共,只得温醇愿颂声
酌彼康爵,以奏尔时。宾之初筵,温温其恭。其未醉止,威仪反反。曰既醉止,威仪幡幡。舍其坐迁,屡舞仙仙。其未醉止,威仪抑抑。曰既醉止,威仪怭怭。是曰既醉,不知其秩。宾既醉止,载号载呶。乱我笾豆,屡舞僛僛。是曰既醉,不知其邮。侧弁之俄,屡舞傞傞。既醉而出,并受其福。醉而不出,是谓伐德。饮...
宾之初筵,温温其恭
酌彼康爵,以奏尔时。宾之初筵,温温其恭。其未醉止,威仪反反。曰既醉止,威仪幡幡。舍其坐迁,屡舞仙仙。其未醉止,威仪抑抑。曰既醉止,威仪怭怭。打开网易新闻查看精彩图片其湛曰乐,各奏尔能。宾载手仇,室人入又。酌彼康爵,以奏尔时。宾之初筵,温温其恭。其未醉止,威仪反反。曰既醉止,威...
诗经 宾之初筵|威仪|饮酒|丑态_网易订阅
酌彼康爵,以奏尔时。宾之初筵,温温其恭。其未醉止,威仪反反。曰既醉止,威仪幡幡。舍其坐迁,屡舞仙仙。其未醉止,威仪抑抑。曰既醉止,威仪抑抑。是曰既醉,不知其秩。宾既醉止,载号载呶。乱我笾豆,屡舞僛僛。是曰既醉,不知其邮。侧弁之俄,屡舞傞傞。既醉而出,并受其福。醉而不出,是谓伐德。
酒讯杂谈三|理性饮酒古已有之
可以说,《礼记·玉藻》中的相关记载,既体现了中国酒文化的明显特征——把尊卑长幼这一套伦常礼教制度贯彻在饮酒行为上,也明确了强调了饮酒的“度”——普通敬酒以三杯为度,这与今日所倡导的“理性饮酒”可谓是不谋而合。而《诗经·小雅·宾之初筵》“宾之初筵,温温其恭。其未醉止,威仪反反。曰既醉止,威仪...
支付宝集福又来了!高考古诗文里居然有这么多“福”,你扫了吗?
宾之初筵,温温其恭。其未醉止,威仪反反。曰既醉止,威仪幡幡。舍其坐迁,屡舞仙仙。其未醉止,威仪抑抑。曰既醉止,威仪怭怭。是曰既醉,不知其秩。宾既醉止,载号载呶。乱我笾豆,屡舞僛々。是曰既醉,不知其邮。侧弁之俄,屡舞傞傞。既醉而出,并受其福。醉而不出,是谓伐德。饮酒孔嘉,维其令仪。
正月初二丨诗词中的“福”,你知道多少?
宾之初筵,温温其恭(www.e993.com)2024年10月6日。其未醉止,威仪反反。曰既醉止,威仪幡幡。舍其坐迁,屡舞仙仙。其未醉止,威仪抑抑。曰既醉止,威仪怭怭。是曰既醉,不知其秩。宾既醉止,载号载呶。乱我笾豆,屡舞僛々。是曰既醉,不知其邮。侧弁之俄,屡舞傞傞。既醉而出,并受其福。醉而不出,是谓伐德。饮酒孔嘉,维其令仪。
学者:一个真儒者最适配的气质为何是“温”字?
(《小雅·小宛》)“宾之初筵,温温其恭。”(《小雅·宾之初筵》)“温温恭人,惟德之基。”(《大雅·抑》)“温恭朝夕,执事有恪,顾予烝尝,汤孙之将。”(《商颂·那》)“温温”乃形容恭人之恭态,主要意思是恭敬、谦顺、柔和,主接受、容纳。姿态谦恭,抑己扬人,给人尊严与信心。恭敬、接受、容纳、顺从他人...
飞花令是古人玩的行酒令 王羲之李白杜甫都是行家
全诗五章,细致、生动地描述了周王朝上层贵族饮酒、醉酒的完整场面,比如第三章,就细致描写了由未醉到既醉的过程:“宾之初筵,温温其恭。其未醉止,威仪反反。曰既醉止,威仪幡幡。舍其坐迁,屡舞仙仙。其未醉止,威仪抑抑。曰既醉止,威仪怭怭。是曰既醉,不知其秩。”...
海天一“色”,金鼎对“筵”
《诗经》中有一首诗,叫《宾之初筵》,开篇就如此描写“筵”的壮观及宾客初到未饮时的“彬彬有礼”:“宾之初筵,左右秩秩,笾豆有楚,肴核维旅。酒既和旨,饮酒孔偕,钟鼓既设,举酬逸逸。”未饮酒时,宾客尚能“温温其恭”,但“沉湎淫液”之后,就“载号载呶”,不知其所为了。从去年被爆出的猛料及视频来看...
以前读《诗经》思之也浅,孔子曰思无邪,自有用世的深意在其中
从左右秩秩、温温其恭到威仪幡幡,再到屡舞僛僛,甚至醉言童羖。当时只觉得意在劝人饮酒应有节制,却未想到“凡事亦然”,善始善终的道理。接着指出“始乎谅,常卒乎鄙;其作始也简,其将毕也必巨”的俗世常态,整篇人间世更是切中人情世故之极致,此不赘言。又阐发言行为风波、实丧之理,告诫无迁令、无劝成...