钱穆:治中国政治史,这两本书是绕不开的
唐代后,种种政治制度,多承《通典》来。惟其政府全由社会高级知识分子经由选举、考试而拔擢任用以组成。故此政府乃得成其学术性,而非权力性。注:选自钱穆先生《晚学盲言》,标题为编者所加。
史学大家钱穆深度解读中国历代政治的得失,讲透两千年中国政治制度...
钱穆一生广涉经史子集,著述颇丰,造诣深厚。代表作有《中国历代政治得失》《国史大纲》《国史新论》《古史地理论丛》《中国历史精神》《晚学盲言》《先秦诸子系年》《庄老通辨》等。内容试读序言我很早以前,就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国,其文化精神偏重在人文...
钱穆|对中国历代政治得失的几点看法
但如何使国家统一而不要太偏于中央集权,能多注意地方政治的改进,这是我们值得努力之第一事。第二:可以说中国历史上的传统政治,已造成了社会各阶层一天天地趋向于平等。中国传统政治上“节制资本”的政策,从汉到清,都沿袭着。其他关于废除一切特权的措施,除却如元、清两代的部族政权是例外,也可说是始终一贯看重...
《中国历代政治得失》:政治制度的演变与启示
《中国历代政治得失》是钱穆先生所著的一本历史著作。该书对中国历代政治制度和政治思想进行了深入的探讨,揭示了中国历代政治得失的原因和影响,对于我们了解中国历史和政治制度的发展具有重要的意义。作者钱穆(1895-1990),字宾四,江苏无锡人。九岁入私塾,1912年辍学后自学,并任教于家乡的中小学。1930年经顾颉刚推荐...
中国政治文明为何是独一份的存在?
这个是很有意思的,特别是我看钱穆先生的《中国历代政治得失》,我会有强烈的感受,即历朝历代要解决的问题有个性,同时也有共性。张维为:为什么中华文明能源远流长、连绵不断?一个重要的原因就是,农耕文明是它的基础。黄河流域、长江流域的农业作物面积巨大,能养活数亿的人口规模,所以本质上讲,只要中华农耕文明在,...
钱穆与民国学术|历史时间是延续的吗?
钱穆先生事实上钱穆在写《国史大纲》〈引论〉之前,即还曾经鲜明地提出「新通史」的观点,但似乎并未引起特别的注意(www.e993.com)2024年9月9日。他在一九三七年二月发表在《历史教育》的〈如何研究中国史〉中其实就已经讲了,史学家的任务就是要综合过去,放眼未来,指导现在,文中也提到网球选手与足球员的比喻,他说:「近人好以西洋史学家讲...
中国农大师生爱读哪些政法类书籍
《中国历代政治得失》《弱者的武器》,是2023年中国农大师生最爱读的两本政法类书籍。农大师生喜爱《中国历代政治得失》,不仅因为钱穆先生用如椽巨笔深入分析中国汉、唐、宋、明、清五个朝代政治制度,梳理各个朝代在政府组织、百官职权、考试监察、财经赋税等方面的制度安排,也因为它同样深入地探讨了历代农村、农业、...
6本顶级历史读物,比追剧更上头
《中国历代政治得失》豆瓣9.2作者:钱穆(1895-1990年),字宾四,著名历史学家,江苏无锡人。1912年始为乡村小学教师,后历中学而大学,先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等数校任教这是一本在华人学界享有盛誉的历史读物,深入点评了过去2000年中国政治制度的演进和优缺点,字里行间透露出钱老...
【金法文苑】“品经典”读书分享之136——读《中国历代政治得失...
钱穆认为,一个时代的制度都是对上一个时代的延续和修正,并没有什么脑洞大开的政治发明。因为他说,“秦只是汉代的开始,汉大抵是秦代的延续”,一句话就把一大段的历史讲得清清楚楚。他还认为,要对历史抱有温情和敬意,要学会用古人当时的眼光来看问题,不要乱开上帝视角,小看古人,那样会离真相越来越远。这是我非...
历史学家王汎森:当下我们该如何读史
钱穆《中国历代政治得失》但是,历史就归于无用了吗?事实上,传统史学强调“以史为鉴”,历史的功能以及历史与人生、现实之间的关系是不言自明的,但是在客观考证史学兴起之后,它变成了一道难以解决的课题。然而,人注定是历史的动物,人之所以为人在于他虽不能取消前一刻,却能超越前一刻,否则孔子、孟子等人的...