石炉书法:书法理论——《书法雅言》 明.项穆
又云:笔势论十二章,文鄙理疏,意乖言拙,详其旨趣,殊非右军。予观其论,固难尽宗,摘其数言,不无合旨,孙子外之,斯语苛矣。第阵图以墨拟之鍪甲,以砚譬之城池,喻失其理,恐亦非右军也。予试论之,以俟君子。夫身者,元帅也;心者,军师也;手者,副将也;指者,士卒也。纸不光细,譬之骁将骏马,行于荆棘泥...
王羲之禁传的“草书秘笈”,被专家修复,如今是“一级重宝”,见过的...
王羲之《笔势论十二章》曾写到:“今书《乐毅论》一本及《笔势论》一篇,贻尔藏之,勿播于外,缄之秘之,不可示知诸友”,众所周知“二王”笔法精妙无穷,禁止向外传授。当年张伯英欲借《笔势论》,王羲之也谎称丢失,文献记载:“同学张伯英欲求见之,吾诈云失矣。盖自秘之,甚不苟传也”,虽然秘传方式,可以筛选...
《书法问集》599、书法家解读《兰亭序》,符合王羲之的本意吗?
现在有一些人觉得《笔势论》是王羲之所写,这个我个人持保留意见。并且还相传:他用自己精心创作的《乐毅论》作为范本,又以《笔势论》作为理论,从理论到实践两方面启发王献之,引导王献之学习书法。还有各种历史的考据:《笔势论十二章》原题为《笔阵图十二章》、王羲之撰。载于唐代韦续《墨薮》。南宋陈振孙《直斋书...
视频| 黄惇临习讲解米芾《蜀素帖》
视频|黄惇临习讲解米芾《蜀素帖》附:王羲之的“五遍临帖法”,受益匪浅!学习书法,怎么临帖才有效?这是很多书法爱好者都在苦苦思索的一个问题。王羲之在《笔势论十二章并序》中,开篇就介绍了临帖的具体方法和步骤。如果您在书法临帖时还是没头绪的话,不妨看看王羲之自己总结的"五遍临帖法"。01一遍:正...
王羲之:《笔势论》是家传宝贝,绝不能给外人看!
打今个儿起,小二要为大家讲的是:王羲之《笔势论十二章》。相传,《笔势论十二章》是王羲之写给儿子王献之的书法秘籍。全篇正文十二章,外加开头一篇序文,共计十三个章节。此前,我们在讲《书谱》的时候说过这篇内容,而且孙过庭认为非是王羲之所著。
【言恭达??抱云堂艺评】读书札记六十七:书法美学离不开传统哲学
蔡邕《笔论》云:“夫书,先默坐静思,随意所适”,王羲之《笔势论十二章并序》云:“夫欲学书之法,先乾研墨,凝神静虑”,虞世南《笔髓论》也说“绝虑凝神、心正气和”(www.e993.com)2024年10月23日。以上所引可知古代书家对佛教文化的接受,并把佛教修行的方法——“禅定”运用到书法之中。言先生认为书法蕴含了无所不在的佛教真理,说:...
王羲之的“五遍临帖法”|书法|永字八法|王羲之_手机网易网
王羲之在《笔势论十二章并序》中,开篇就介绍了临帖的具体方法和步骤。如果您在书法临帖时还是没头绪的话,不妨看看王羲之自己总结的"五遍临帖法"。01一遍:正脚手"正脚手"是什么意思?是让我们端正书写姿势吗?应该不是。王羲之所说的"正脚手",是要我们把具体的点画给写准了,这是基础,也是关键。
书法老师:为什么说这是学书法的一条捷径?原来书法大家都在用
王羲之在他给儿子王献之写的文章《笔势论十二章》中说到:学篆籀,工省而易成。勿播于外,缄之秘之。(关注我回复数字“5”可自动获取王羲之笔势论十二章全部内容及释文)李世民在《王羲之传》中赞扬王羲之:“祥察古今,精研篆素,尽善尽美惟王逸少乎!”李世民作为皇帝,当然可以得到最好的一手资料,自然知道...
「昔文在线」沈浩:隋代楷书论
王羲之《笔势论十二章》“势”这个概念在书法上的提出应该追溯到蔡邕《九势》,强调的是一种用笔状态,其间包含着很大的模糊性和随意性,而“韵”作为一种抽象概念又恰恰吻合了这一点,任何事物越规整、越清晰,其包含的韵也相对越少。那么尚“法”又意味着什么呢?约束,这是初唐书家欲使书法达到“尽善尽美”而...
“有朋自远方来”,五大洲留学生书法展首次在沪呈现
具体实施书法教育的上海外国语大学国际文化交流学院杨建文教授在现场对澎湃新闻说:“这些学生之所以在这么短期内获得这样的教学成果,与我使用‘古篆八法’教学法有关,所谓古篆八法是书圣王羲之在《笔势论十二章并序》所说:‘穷研篆籀,功省而易成,篆集专精,形彰而势显。存意学者,两月可见其功;无灵性者,...